Проект «Мужики и бабы», посвященный образам крестьян в скульптуре 1920–1950-х годов, представляет работы лучших мастеров советской пластики — Е.Ф. Белашовой, В.Н. Домогацкого, Б.Д. Королева, В.И. Мухиной, Б.Ю. Сандомирской, С.М. Чуракова, И.Д. Шадра.
Выставка дает возможность понять, каким предстает крестьянин в пластике ХХ века. До сих пор эта тема не была предметом специального рассмотрения, хотя ещё в начале прошлого столетия Россия оставалась аграрной страной. Многие художники еще со времен передвижников интересовались крестьянской темой.
Многие из представленных произведений уже в далекие годы были отмечены публикой. Сейчас они входят в фонд шедевров советского искусства. Так, «Крестьянка» В.И. Мухиной была создана по государственному заказу к выставке «10 лет Октября». Ее отправили на Венецианскую биеннале 1928 года, где работа пользовалась невероятным успехом. Проходили и выставки Общества русских скульпторов, где, в частности, выставлялись «Рязанский мужик» и «Рязанская баба» Б.Ю. Сандомирской.
В экспозиции выделятся несколько тематических пластов. Крестьянин – образец народной мудрости, народного опыта. С другой стороны – во многих работах крестьянин предстает как особый тип, жизнь которого подчинена природе.
В.И.Мухина. Крестьянка. 1927. Бронза. Третьяковская галерея
А.В.Бабичев. Комбайнерка. 1930-е. Гипс. Третьяковская галерея
И.С.Ефимов. Тамбовская невеста. 1914 Фаянс. Третьяковская галерея
Е.Ф.Белашова. Шурка. 1950. Терракота, смальта, стекло, роспись 42х39х24. Третьяковская галерея
Б.Ю.Сандомирская. Рязанский мужик. 1927. Дерево тонированное. 64х38х38. Третьяковская галерея
Другие скульптуры имеют портретный характер, но при этом образы несут в себе некие черты, отражающие особенности мироощущения русского крестьянина, — это «Федот Нечесаный. Крестьянин из Ясной поляны» Б.Д. Королева, «Старик» Е.Ф. Белашовой.
Еще один тематический блок связан с показом труда на земле. «Сеятель» И.Д. Шадра, разбрасывающий семена из короба, воплощает сложившуюся в веках традицию. Напротив, «Комбайнерка» А.В. Бабичева отражает произошедшие в жизни деревни изменения.
Жизнеутверждающие образы, включающие темы крестьянского отдыха, веселья и танца, представлены произведениями, относящимися к более благополучному периоду послевоенных лет («Русский танец» З.В. Баженовой, «Шурка» Е.Ф. Белашовой, «Колхозница Дуняша» Б.Ю. Сандомирской).
Выставка предоставляет возможность сопоставить работы разных мастеров на одну тему — жизнь крестьянства 1920–1950-х годов, когда знаковые и менее известные произведения, поддерживая друг друга, усиливают и оттеняют звучание образов, в которых есть и монументальная торжественность, и трагизм, и лирика.
По материалам пресс-службы Третьяковской галереи
