НА ФОРУМАХ
115
122
98

Культура малых народов

Саамы, ненцы, ханты, манси, энцы, долганы, нганасаны, селькупы, кеты, эвенки, юкагиры, эвены, чукчи, коряки, эскимосы, алеуты, ительмены, тофалары, ульчи, нанайцы, нивхи, удэгейцы, негидальцы, ороки, орочи, чуванцы -  что вы знаете о них?

А между тем, я перечислила еще не все малые народы, проживающие на территории России.


Согласно  Л.Н. Гумилеву и А.П. Окладникову, известным советским ученым, изучавшим развитие этносов и, в том числе, и этносов малых народов Севера , в своем интервью, полную версию которого можно прочитать здесь,  «Народы, которые иногда называют «отсталыми», «примитивными», — просто реликты этносов, переживших свой расцвет. Начало пускового момента этногенеза большинства их относится к III в. до н. э. Можно абсолютно точно утверждать: народы Севера — это очень старые этносы. Потому так бедна их материальная культура и так фрагментарна культура духовная. Этногенезы — процессы природные и дискретные, а потому этносам свойственно такое понятие, как возраст. А фаза развития этноса либо способствует консервации культуры, либо уже не в состоянии помочь отстоять памятники культуры, которые все не вечны.

Многие этносы Севера, считавшиеся находящимися на ранних ступенях развития цивилизации, в силу крайне низкого уровня техники, которой они пользуются, переживают конечные, а не начальные фазы этногенеза. Нет, эти люди просто старше нас, а вовсе не несмышленыши, которым еще только предстоит пройти весь путь, благополучно проделанный нами.»

Интервью это обширно, затрагивает очень многие сферы развития, культуры и истории малых народов, я советую с ним познакомиться более подробно, особенно тем, кто интересуется этим вопросом.


 В настоящее время  культура малых народов  начинает интегрироваться в современном мире. Это, конечно, не имеет массового характера, но, тем не менее, имеются некоторые, довольно заметные, подвижки в продвижении и внедрении культуры малых народов. Проходят выставки, семинары на различных уровнях , существуют общественные организации, но все это проходит, в большей степени, на общественных началах.  

Мало кто знаком с бытом малых народов, с их орнаментами, с материалами, из которых представители этих народов, в древности, изготавливали свою одежду и предметы быта,  а все это очень интересно и познавательно.
К примеру, народы Крайнего Севера при украшении своих изделий использовали ворс оленьей шкуры, нанайцы изготавливали одежду из специально выделанных рыбьей кожи, у них же мастерицы применяли 11 видов швов, селькупы ткали одежду из крапивы…у каждого народа были интереснейшие и уникальные наработки, которые, в настоящее время, практически утеряны.


Изучение и ознакомление  культурных традиций этнических меньшинств помогает лучше понять друг друга, расширяет кругозор человека, воспитывает необходимую толерантность в восприятии иного и, безусловно, помогает сохранить и использовать многовековые наработки в современном мире.

Бубен изготавливался из мочевого пузыря моржа, в качестве перевязок на нем использовались жилы.На мужчине эскимосская камлейка
fea0765329abf259b643c433c33378dd.jpg

Селькупская одежда, сотканная из крапивы
29dcff6e001dbb57fca11999c00ead08.jpg
 
Якутские мотивы в современной одежде
3d039d9fe6ade2c7bbdfa430274eb6ae.jpg

у девочки в руках погремушки,обтянутые рыбьей кожей
6559404dc16675316ba3885368b1a2cc.jpg

Жакет украшен традиционной нанайской вышивкой
03996f86c22f6b0d82dd6e7567530555.jpg

Эскимосские тапочки
fcd5309f77f0987520a09cd78d81d54f.jpg

Нганасаны в национальной одежде
360de63b6a895c6d5541f587229ce0db.jpg

Блог пользователя Алефтины Цой

Люди с солнечными поводьями

Здоровый свет