Часто так случается, по себе сужу даже, что человек надеется только на себя. Ну, допустим, еще на близких своих или друзей. И это огромная ошибка. Потому что, рядом с нами всегда есть сила куда более могущественная, нежели обладаем мы, несовершенные создания. Причем, она, сила эта неисчерпаемая, всегда готовая прийти на помощь. Надо только верить.

4 ноября православные христиане почитают Казанскую икону Божье Матери. Величайший праздник, в котором высокое, божественное гармонично переплелось с земным, героическим.
Эта икона была обретена в XVI веке в Казани, которую присоединил к своему царству один из самых выдающих русских государей Иоанн Грозный. Образ Богородицы и списки с него стали являть обычные для верующего человека, но столь поражающие недоверчивого атеиста, чудеса. И был со временем перенесен в Москву.


В смутные времена XVII века, когда священные российские земли были захвачены и поруганы поляками, Казанскую икону Божье Матери решили от греха подальше отправить из Москвы. Ведь там  хозяйничали захватчики. Но промысел Божий оказался иным. Люди вообще не всегда понимают, что их планы сплошь и рядом могут расходиться с задумками Всевышнего.

В 1611 году маршруты ополчения, ведомого из Нижнего Новгорода князем Пожарским и гражданином Мининым, и чудотворной иконы пересеклись. Это была, понято, и не случайная, и судьбоносная встреча.

По большому счету, шансов отбить у врага Москву ополченцы не имели. Это если мерять материальными категориями, ресурсами, тактико-техническими характеристиками вооружения и прочими, важными, конечно, но не главными вещами. Но у русского ополчения было главное – вера и Божье благословение.


Войска придерживались строго поста, молились у иконы Казанской Божьей Матери. В 1612 году враг был разбит, позорно ретировался, а у России начался новый и славный период истории. Смута закончилась, на престол в 1613 году взошла династия Романовых, русское государство поднялось с колен. Не само, понятно, только с помощью Господа нашего и Царицы Небесной.

А чудотворная Казанская икона Божье Матери и потом давала силы на ратные подвиги и вдохновляла на защиту страны. И в 1812 году, и в 1941… Без этой иконы нам никак. Без нее нет России.



Чудо, которое я видел своими глазами

Великая радость паломничества вместе с женой

Первая главная церковь православного государства

Господь наш держит для каждого открытыми ворота в Царствие свое. Даже самый страшный грешник, лютый злодей и лихоимец имеет шанс на спасение. Через искреннее покаяние, конечно. Примером тому служит удивительная, полная тяжелых событий и христианского подвига жизнь преподобного Моисея Мурина.




Его деяния относятся к IV векe, было это в Египте, где Моисей сначала снискал свирепую и жуткую славу безжалостного главаря разбойников, хладнокровного убийцы, грабителя и пьяницы. По рождению он был эфиопом, собственно, это и обозначает слово «мурин» - мавр, чернокожий…

Поэтому зачастую сейчас христиане называют Святого Моисей Черный или Моисей Эфиоп.
Ему пришлось пройти трудный путь от душегуба до Святого.Но он своим примером доказал, что такое возможно.




В некий момент Господь открыл Моисею глаза на то, как жутко тот живет. И мавр ужаснулся. Перед ним разлились реки крови, пролитой им, он услышал стоны своих жертв. Моисей буквально прозрел и отправился в монастырь.

Но братия, увидев, кто к ним идет, заперла ворота. В обители  решили, что страшный разбойник решил убить их. Собственно, ничего иного жать от такого злодея не приходилось.

Моисей же стал перед воротами на колени и стоял так, пока не потерял сознание. Монахи внесли его в монастырь, а придя в себя, кающийся грешник попросился на исповедь. Которая длилась часами… Настоятель монастыря был потрясен теми страшными преступлениями, которые совершил Моисей Мурин, но и глубина раскаяния тоже не могла оставить его равнодушным.




Моисей остался в обители, усердно исполнял самые тяжелые послушания, строго постился, проводил круглые сутки в молитве и изнурительных трудах. Тяжко ему пришлось, бесы искушали инока, но он был крепок в вере и победил. Дух оказался сильнее бренной плоти.

После многих лет иноческого подвига Моисей Мурин был рукоположен в диаконы, хотя и считал себя недостойным такой великой чести. Когда преподобному исполнилось 75 лет он предупредил братию, что на их обитель будет совершенно нападение разбойников и все насельники погибнут. Он благословил всех оставить монастырь и спрятаться.




Сам же решил остаться. Сказал, мол, пора исполнится словам Господа Иисуса Христа: "Вси, приимшии нож, ножом погибнут". С Моисеем Муриным осталось еще 6 монахов, все они приняли мученическую смерть, перед которой видели раскрывшиеся небеса, где сияли 7 венцов.

Сегодня Святой Моисей Черный почитается всеми христианскими церквями. Великий грешник, раскаявшийся и сумевший прийти к Богу…

Мы с вами уже обращались к теме трех «Спасов», праздников, отмечаемых православными христианами в августе. Если возникнет желание восстановить тематику предыдущих материалов, то их можно легко обнаружить по этим ссылкам:

https://союзженскихсил.рф/communication/forums/spirituality/spas-med-molitvy/

https://союзженскихсил.рф/communication/forums/spirituality/spas-med-molitvy/


Сегодня завершаем цикл публикаций и пробуем разобраться и уяснить, в чем заключается суть Третьего «Спаса».

На самом деле праздник называется так: Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа было в 944 году. Отмечается 29 августа, то есть, на следующий день после Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

Как видим, в данном случае указан точный, год, которым датируется событие. Но начало вся эта история берет задолго до Х века и относится к периоду земной жизни Иисуса Христа.

К Спасителю обратился  правитель города Едесса Авгарь. До него дошла информация, что в Палестине проповедует и творит чудеса удивительный человек…  Авгарь уверовал в Иисуса, как Господа нашего, и написал ему письмо. Среди прочего, он просил для себя исцеления от проказы.

Существует несколько версий, как Спаситель отреагировал на послание. Одно очевидно, что за веру, продемонстрированную Авгарем, тому было обещано исцеление. Господь попросил принести ему воды и кусок холста, полотенце. Он умылся, отер лицо и его образ отпечатался на ткани. По сути дела, это была первая икона. И создал ее нерукотворным способом сам Христос. Холст с образом доставили в Едессу и ее правитель выздоровел,  он крестил своих поданных, а ткань с тех пор почиталась в городе, как важнейшая реликвия. С Нерукотворным Образом связано много чудесных историй. Он все время находился в Едессе, и, когда город был занят арабами в VII веке, тоже.

В Х веке, а точнее, в 944 году, византийский император Константин Багрянородный выкупил святыню у эмира Едессы и с величайшими почестями перенес ее в Константинополь – столицу Православия на тот момент.  

Русь переняла праздник Перенесения из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа у византийских греков. Причем, Спас Нерукотворный в русских землях – одна из самых почитаемых икон. Которую, помимо прочего, зачастую размещали на воинских знаменах.


Как повелось, к празднику с глубоким духовным содержанием, добавились и народные традиции. Потому этот день нередко называют Спасом Хлебным или Спасом Ореховым. Связано это с тем, что начинает выпекаться хлеб из зерна нового урожая, и поспевают орехи.

Удивительный это был человек, замечательный. Божий человек! Он принял на себя тяжелейшую ношу, подвиг юродства. За внешним безумием у него скрывалось величайшее смирение, мудрость и прозорливость.

15 августа Православная церковь чтит память Святого Василия Блаженного, юродивого Христа ради, Московского чудотворца.

О его потрясающих деяниях много сказано и написано. Прошло уже много больше 400 лет, как Василий Блаженный покинул наш мир. А христиане почитают и преклоняются пред ним, как было и при его земной жизни.

Сам царь Иван Грозный, не отличавшийся, надо сказать, излишней сентиментальностью и не особо признававший авторитеты, трепетал перед этим изможденным добровольными лишениями, высушенным постом, в любую погоду практически голым и босым мудрецом и провидцем.


Василий без стеснения обличал самодержца, когда тот был не прав, и царю ничего не оставалось, как смиренно слушать. А еще блаженному был дан дар предвидения, он глубоко видел природу вещей и явлений. Причем, реагировал на них в своей неповторимой, потрясающей манере. Скажем, мог разметать по рынку кренделя и заставить пекаря каяться, что тот подмешивает в муку мел. Мог бросить в якобы чудотворную икону камнем, узрев, что под верхним слоем, под святым ликом какие-то нечестивцы изобразили сатану мерзкого… Исцелял людей, словом, служил Господу нашему.

Будучи у царя на званом пиру, чудотворец вдруг начинал лить из окна вино, кубок за кубком. Понятно, все были в недоумении, а Иоанн Васильевич и вовсе принял такой жест за неуважение. Но Василий буднично пояснял, надо-де было в Новгороде пожар потушить. А спустя некоторое время приходила весть. Действительно, занялся пожар, но вдруг объявился нагой человек и все быстро потушил. Как? Так, а чудо… Оно не требует материальных пояснений.


Когда Василий отдал Господу светлую свою душу, проститься с ним собралась половина Москвы, знать и духовенство.  Гроб лично нес царь и великий князь Всея Руси Иоанн Грозный. Похоронили святого старца (а умер он в почтенном возрасте, хорошо за 80) у Покровской церкви, что на Рву. Сегодня этот собор известен всему миру, как Храм Василия Блаженного. Божественной красоты здание, один из символов великой православной России.  

Юродство

Что такое юродство?

Сейчас в Москве, надо особо подчеркнуть, что впервые в истории, находятся мощи Николая Чудотворца, епископа Мир Ликийских, одного из самых почитаемых на Руси святых. Уверен, что об этом факте знают даже те, кто не очень-то отождествляет себя с православной верой. Внимание, уделенное прессой этому значительному в духовной жизни страны явлению, огромно. И это правильно.

Много уже было сказано о том, что вообще мощи Святителя и Чудотворца постоянно находятся в одном из храмов города Бари, что в на севере Италии. В Россию, в красивейшей раке, доставлено одно из ребер, находившееся рядом с сердцем Святого Николая, что очень важно и символично.
А еще, освещая пребывания святыни в Москве, журналисты не могли не уделить внимания гигантском, небывалому притоку паломников в Храм Христа Спасителя. Православные прибывали и продолжают прибывать на поклон Николаю Чудотворцу со всей России и из других православных стран.


Господь, слава ему, сподобил нас с женой прикоснуться к святыне. Какой священный трепет и восторг мы испытали, этого особо пересказывать не стану. Во-первых, любые слова все равно будут слабее испытанных эмоций. Во-вторых, это очень личный момент, у каждого он должен быть свой, не на выставку, а для персонального душевного пользования.
Но о том, как было организовано паломничество, несколько слов считаю необходимым сказать. Уровень высочайший! Особенно, учитывая наплыв православных людей. Думаю, чуть позже будут обозначено, сколько христиан пришло на поклон Святому Николаю. Цифра уже перевалила за 1,5 миллиона.

Паломники подходят индивидуально, семьями, приезжают целыми общинами, большими группами из различных епархий. То и дело приходилось видеть автобусы с табличками «Липецк», «Ярославль», «Тамбов»… Довелось пересечься с солидной румынской делегацией, с сербами, греками, коптами.


Очередь начинает выстраиваться в районе Парка Горького, кто знает Москву, тот согласится, что оттуда до Храма Христа Спасителя не так и близко. По всему маршруту следования идеально организованы соответствующие удобства, за порядком присматривает полиция, дежурят медики, паломникам оказывают всяческое содействие православные добровольцы. Последних можно узнать по специальным накидкам с надписью «Православный доброволец». Мне это сочетание слов нравится гораздо больше, нежели завезенное из-за рубежа понятие «волонтер».

Провести в очереди можно много часов, 8-10, да-да. Опытные люди берут с собой раскладные стульчики. Зато запас времени позволяет собраться с мыслями, почитать молитвы, акафист Николаю Чудотворцу. Чтобы подойти к святыне с необходимым душевным настроем. Для прихожан с маленькими детьми организован особый ход, там все занимает не более 10-15 минут, младенчики не успевают  устать и раскапризничаться.


Уже в самом храме людской поток становится плотнее, концентрированней, что ли. Обходительные и доброжелательные добровольцы дают полезные советы, регулируют движение. Что и понятно, желающих множество, не стоит задерживать всех. Но, в тоже время, надо собранно совершить все, ради чего пришел.

Фантастически звучат церковные песнопения. Дежурный батюшка постоянно протирает раку, после каждого приложившегося, вопросы гигиены никто не отменял.

К раке подходят с двух сторон, по два человека с каждой. Короткое, но такое важное общение с Николаем Угодником, можно приложить к святыне иконку, крестик, ладанку. Ощущаешь невероятную важность момента! Идешь к выходу не вполне ощущая реалии, пребывая в возвышенном состоянии прикосновения к чуду. Кому посчастливилось сделать это, запомнит на всю оставшуюся жизнь.

В Москве мощи Святителя Николая будут находиться до 12 июля. После чего отправятся в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую лавру.  

Для любого христианина Храм Гроба Господня в Иерусалиме, разумеется, особое место. Святая святых! Кому довелось побывать там, припасть к плите, покрывающей трехдневное Ложе Спасителя, наверняка подтвердит мои слова – ощущения незабываемые и ни с чем несравнимые.

Разумеется, и о самом Храме Гроба Господня, о Ротонде и Кувуклии, о тамошних пределах много сказано и создано огромное количество текстов: богословских, художественных, исследовательских. Каждый сантиметр этих святых мест тщательнейшим образом изучен и описан. Но есть один момент, о котором не так много найдешь информации. И уж совершенно точно, об этом не во всяком путеводителе прочитаешь.


Мне повезло… Хотя, причем тут везение? Это милость, за которую я безмерно благодарен Господу нашему.

Когда-то я работал в футбольном клубе и несколько раз бывал с командой в Израиле. Каким бы плотным не был график тренировок и игр, время для поездки ко Гробу Господню выкраивалось непременно.

Чтобы попасть в саму Кувуклию, надо выстоять приличную очередь, пеструю и разноязыкую, состоящую из паломников и просто туристов. Мы с футболистами смиренно ждали свой черед.


Очередь двигалась неспешно, внутрь больше 4 человек не запускали, иначе в маленьком помещении и не развернуться. Когда мы стали подходить, дежуривший у входа греческий монах, благообразный такой старец с окладистой бородой, заинтересовался, мол, кто такие? Узнав, что спортсмены, более того, футболисты, продемонстрировал знание предмета, назвал несколько клубов, а нашему главному тренеру он решил оказать особую честь. Лично повел его внутрь Кувуклии. Так вышло, что с ними зашел и я.

Помещение, выстроенное над местом, где был похоронен Иисус и где он победил смерть, прямоугольное, справа мраморная плита, у которой богомольцы преклоняют колени. Свечи, лампады… Несколько икон, одна и которых особенная. Православный образ Божьей Матери расположен прямо напротив входа.


Монах подошел к иконе, оказалось, что она висит на петлях, как дверца. Святой отец открыл нишу за которой виднелась шероховатая поверхность природного камня… Это был фрагмент той самой пещеры, куда принесли с Голгофы Спасителя. Нам было позволено прикоснуться к священному камню. Скажу вам, эмоции, которые нахлынули в тот миг, не поддаются описанию.

Господь посылает нам свои чудеса во укрепление веры. И искать логическое, материалистическое объяснение этим удивительным явлениям – дело нелепое и безнадежное. Помнится, в моей юности, которая пришлась на времена в меру воинствующего атеизма в стране, в каких-то научно-популярных тележурналах высоколобые люди в лабораторных халатах пытались разложить на молекулы тему мироточивых икон. Делали они это уверенно, чуть иронично, на камеру, всем своим видом показывая, что никаких чудес не бывает.

Очень мне интересно было бы им в глаза посмотреть сейчас, после того, как Господь несколько раз сподобил меня лично, персонально видеть, обонять и осязать обычное православное чудо – мироточивые иконы. Причем, порой благословенная влага выступала на ликах и одеждах святых маленькими капельками, с булавочную головку. Но когда икона буквально истекает миро, благоухает волшебным неземным ароматом – это, доложу вам, не перебить никакими скептическими замечаниями, математическими выкладками и химическими формулами. Кстати, часто большие ученые как раз люди набожные. Они понимают лучше других роль Божественного во всем, что нас окружает.

Как-то я уже рассказывал на этом же сайте о чуде, которое я наблюдал в Греции поблизости города Лариса. Там места, связанные с деяниями Святого Николая Нового и его кровоточащее дерево (https://союзженскихсил.рф/communication/forums/spirituality/chudo-kotoroe-ya-videl-svoimi-glazami/). Но, доложу вам, икона Божией Матери «Умягчения злых сердец», что находится в небольшом, нарочно для нее построенном деревянном храме в подмосковном поселке Бачурино, потрясает не менее.


Мне посчастливилось дважды быть в этом невероятном месте. Однажды мы приехали туда зимой, с небольшой группой земляков и ветеранов подразделения «Альфа», которые опекают храм… Ну как опекают… Скорее это Богородица их опекает и хранит, а они в меру своих сил помогают иконе совершать паломнические странствия по всей планете. Нам тогда сказали, мол, очень повезло, что образ на месте, его постоянно возят по России, в горячие точки, в зарубежье, вплоть до Австралии и Америки. Много в мире страждущих, нуждающихся в поддержке.

С нами был батюшка, замечательный отце Владимир, храм, который он обычно окормляет, находится в Донбассе на самой линии фронта. Молились, разумеется, был отслужен молебен. В церкви в тот момент мироточило 7 икон. А икона «Умягчения злых сердец» к концу службы вся покрылось драгоценной влагой. Отец Владимир миропомазывал нас, прихожан, просто проведя рукой по окладу.

Второй раз в те места Господь привел летом. Была торжественная служба, крестный ход, мне довелось впервые взять на себя ответственную миссию хоругвеносца. Это было великолепно, духоподъёмно. А в самом конце церемонии мне и еще одному человеку выпала честь немножко пронести икону Божье Матери «Умягчения злых сердец». Так вот, я был весь в миро, благоухал и радовался Божьей благодати, выпавшей мне, недостойному.


Вот то, что я видел, в чем участвовал. Свидетельствую! И всем советую, если будет малейшая возможность, съездить в Бачурино, поклониться чудотворной иконе. Но только, конечно, надо выбрать момент, чтобы она находилась на месте.

Самое же замечательное, это то, как была обретена упомянутая икона. Школьница купила изображение Богородицы. Обыкновенный плакат, отпечатанный типографским способом в Софрино. И в один прекрасный день образ стал источать миро. И это продолжается уже без малого 30 лет. Говорю же, обыкновенное чудо, православное…

3 июня православные отмечают большой праздник. В этот день особо почитается одна из самых знаменитых икон – Владимирская икона Божией Матери.

Вы всегда сможете легко отличить ее от иных изображений Богородицы. Прильнувший щекой к матери младенец Иисус как бы поджимает левую ногу и молящимся видна его пяточка.

Владимирской икона названа по одному из мест своего нахождения в давние времена. На Руси-то она появилась первоначально в Киеве. Туда ее доставили в дар от византийского патриарха. Позже князь Андрей Боголюбский перенес икону во Владимир. Где она и явила свою силу. Собственно, икона сама избрала себе место. Когда ее пытались перевезти в другой город, кони останавливались и отказывались идти дальше.


Разумеется, это не самое большое из чудес, явленных иконой. С Владимирской Божией Матерью связывают несколько исторический фрагментов, когда, благодаря ее заступничеству, враги-иноплеменники не смогли одолеть русских. И даже попросту разворачивались без видимых на то причин и уходили восвояси.

Именно так получилось в XIV веке, когда свои войска увел от Москвы знаменитый военачальник Тамерлан. Кстати сказать, тогда Владимирскую икону Божией Матери специально доставили в Москву для защиты города. Место, где произошла встреча (сретение) москвичей и священного образа сегодня известно всем как Сретенка. Там же находится Сретенский монастырь.


Авторство иконы приписывается евангелисту Луке. Но здесь надо правильно понимать. Тот образ, который дошел до наших времен, непосредственно создан, разумеется, не рукой Луки. Но это список со списка с оригинала, который действительно в свое время нарисовал евангелист. Причем, как принято считать, на доске от стола, за которым восседал сам Спаситель в своей земной жизни.

Из Иерусалима образ Богородицы, которую мы теперь называем Владимирской, попал в Константинополь, примерно в V веке. А в XII он был доставлен в русские земли, как уже и было сказано чуть выше.


XII же веком специалисты датируют и ту икону, которая дошла до наших дней. Она неоднократно меняла место своей прописки, на нее надевали богатые оклады и срывали их, ей нарастили края, многократно реставрировали… Но Владимирская икона сохранилась, поклониться ей можно и сейчас. Она находится в московском храме Святого Николая в Толмачах.


Поздравления на Святую Троицу ! Традиции, стихи!

Суть материнства, или Скульптура Ф. Каменского "Первые шаги"

Чернобыльская трагедия в святынях

Для меня два важных русских праздника, Пасха и День Победы, во многом схожи. По сути, по духу, по глубинному содержанию. Да, они символизируют явления разного порядка. Пасха – Вселенское торжество добра над злом. День Победы, 9 мая – тоже тожество добра, причем, именно над страшным злом, но в конкретный исторический момент, в короткий отрезок человеческой биографии. Но основное же – содержание, а не хронометраж. Тут Пасха и День Победы близки до чрезвычайности.

И реакция на торжества у нас, русских, православных людей очень созвучная. Это чистая, светлая всеобъемлющая радость. Жизнь победила смерть, есть ли что-то еще более важное? Мне сложно представить, если откровенно.


Но вот ведь какая штука. Уже давно на День Победы идет наступление ее идеологических врагов. На Пасху нападения и гонения начались, разумеется, гораздо раньше. Но сейчас акцент сделаем на 9 мая. Наш противник хитер и изощрен, он уже разобрался, что лобовая атака не даст ничего, кроме возмущения такого порядка, что может снести всякого. Потому хитрят, изворачиваются, дети лжи они, вот ведь...

Главный прием давно проверенный вражескими спецслужбами – подмена понятий, смена дат, извращения сути. Отсюда жгучее желание навязать всем 8 мая вместо 9, как бы, сморите же, все так делают, а мы что? А мы, доложу вам, как главные творцы Победы, или, скажем, наследники их, сами в состоянии решить, когда у нас радость.


Дальше - еще побольше. Те, которые по обратную сторону линии фронта, которая еще далеко не зарубцевалась, начинают толкать тему, это-де день примирения. Все - жертвы войны. И теперь надо собраться и обняться братски, героям Красной Армии, власовцам, бандеровцам… Фу, надо же мерзость такую придумать, паршивцы.

Но дальше-то… В этом сезоне особенно яростно качается тема, что, да, типа, победили, но какой ценой, не радости этот день, но скорби… Частично соглашусь. Только очень частично. Многие наши чудесные советские люди отдали жизнь, в жертву себя принесли, только за то, чтобы мы с вами сейчас существовали, здравствовали, да еще и умничали, где Победа, а где поражение, где добро, а где зло… И мы павших героев помним всегда, чтим их, молимся за души их бессмертные, кладем земные поклоны. Увы, не много мы можем сделать для них в нашей земной жизни, но, как минимум, помнить и почитать обязаны.


Вот только для чего они безвременно и трагически ушли? Ради великого счастья Великой Победы добра над злом. И вот тут я снова вернусь к Пасхе. Господа нашего распяли ведь, зверски замучили. А мы в праздник радуемся. Потому как, Христос «смертию смерть попрал», победил смерть и всем нам дал веру в будущее воскрешение. Добро, как и положено ему, взяло верх над мраком. Свет уничтожил зло. Если же послушать наших оппонентов, так выйдет, что Пасху надо тихонько и скорбно встречать, в слезах, в унылости. Иисуса-то распяли… А что он Воскрес… Так на то, как бы, нечего и внимание обращать. Плачьте себе, и ладно… Только не получится такое. Нет на то воли Божьей.  

Ровно сегодня в сети наскочил на сообщение моего друга, прекрасного и незаурядного священника из Запорожья, отца Александра (Овчаренко). Он толкует, мол, прекрасно и дерзко звучит: «Христос Воскрес! Гитлер капут!» Соглашаюсь, честный отче. Славно звучит. Одного порядка слова, просто с разных полюсов. А где правда, мы-то знаем. Враг же будет разбит, а Победа всегда будет за нами. Христос Воскресе!


Монах: «Хорошо вам, можете верить в Бога, а я вот нет…»

Чернобыльская трагедия в святынях

Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас!

Господь так распорядился, что в последние пару лет я много ездил по России. Ну, возможно, много – это сильно сказано. Хотелось бы и больше, и дальше, и насыщенней. Но даже и путешествуя по регионам, соседним с Московской областью, жизни не хватит, чтобы все красоты и чудесные места посетить, исторические, духовные, необычные.

Чаще всего я колесил по российским просторам с кумом моим Андреем. Правда, изначально он кумом не был еще, просто другом и соратником, это потом уж у него родился мой крестник Федор. Так вот, выбрались мы как-то с короткой двухдневной экспедицией в Оптину пустынь и места к ней прилегающие. Что место это выдающееся, одна из духовных твердынь земли русской, и говорить нечего, о том более умелыми рассказчиками и моральными авторитетами давно все сказано.

А рядом с монастырем, известное дело, небольшой, но богатый своей воинской славой Козельск расположен. Там сейчас дислоцируется 28 гвардейская дивизия ракетных войск стратегического назначения с замечательным, хотя и страшным девизом «После нас тишина». Живо представляешь сразу, что соседство такое не случайно. Вместе находятся духовный щит России и ее земная, вполне материальная защита.


Но тут я хочу говорить о другом. Когда уже мы побывали в обители, прогостили в Козельске, на обратной дороге нам встретился монах. Скромно голосовал на обочине, просил подвезти. А мы-то на машине, конечно, взяли святого отца, помнится, ему надо было до Белева доехать. Хотя, дальше он держал путь в Орел, если не ошибаюсь.

Интереснейшая это получилась встреча. Отец Иаков, как оказалось, вот так же на попутках добрался в Оптину пустынь из Республики Коми. Где-то там в тайге, вдали от людей в скиту живет старец, а отец Иаков, стало быть, помогает ему в служение и по хозяйству, такое дано ему послушание. По сути дела, самое настоящее отшельничье житье. Послушали бы вы как наш попутчик рассказывал о диких зверях, что заходят к монахам – никакой программы «В мире животных» не надо. Выяснилось, что старец в какой-то момент сказал отцу Иакову, мол, он сам тут справится, а тому надо домой идти, брат у него в Орле разводиться собрался и развенчиваться. Допустить этого нельзя. Как старец о этом узнал, то ему ведомо.

Раз есть благословение, монах отправился в путь. Из вещей – ничего ровным счетом. Паспорта нет, отец Иаков его не признает, считает, что там код антихриста содержится. В кармане только леска с рыболовным крючком. «А мне много ли надо? – рассказывал отец Иаков, - У реки сяду или у озера, пару рыбешек поймаю, на костре зажарю. И люди добрые помогают. Да! Мне же братья в Оптиной пустыни гостинцев надавали, ой-ой-ой сколько». Оказалось, это бутылочка монастырского кваса и какие-то немудренные прянички. Настоял, чтобы мы попробовали. А мы, понятно, своими дорожными запасами поделились.


Время от времени отец Иаков молился, за нас, Рабов Божьих, просил Господа покровительствовать в пути. Абсолютно был уверен, между прочим, что путешествие пройдет без сучка и задоринки. Так и вышло, кстати. А еще рассказывал о себе. Совсем не старый, кстати, здоровенный, под два метра роста, в простейшем монашеском одеяние, в кирзовых грубых сапогах. Помотала его жизнь в свое время, в армии служил, потом в 90-е годы попал в шайку… В бандитской разборке погибнуть должен был, но чудом выжил и пообещал Богу оставшуюся свою жизнь посветить служению и молитве.

Если мы по дороге в какой храм заезжали или монастырь, где отреставрированные и красивущие, где почти разрушенные и требующие ухода, наш спутник первым делом отправлялся на могилы священнослужителей, что там покоятся. Молился.
Замечательную фразу он нам сказал в какой-то момент... Вздохнул так и говорит: «Хорошо вам, ребята, вы же в Бога можете верить, а я вот нет». Понятно, мы недоуменно переглянулись. А отец Иаков и продолжал: «Я верить не могу, я ведь точно знаю, что он есть». Вот она разница – верить и знать наверняка.

Довезли его до трассы, очень тепло попрощались. Не успели оглянуться, а уж и нет его. Попутная машина подобрала, видно.

А что у нас нового...

Чернобыльская трагедия в святынях

Поминальный обряд: покойников кормить не надо

9 мая приближается, а это не только День Победы. Есть православный праздник, впрочем, с Днем Победы очень созвучный. Только у нас его отчего-то знают слабо. И я, не стану скрывать, до последнего времени не понимал, что это за важный момент, когда вспоминают величественные деяния Святого Николая Нового. И что за чудеса происходят, с ним связанные. И сейчас происходят даже.
Важный момент, прошу учесть его и запомнить. Чудеса даются Господом во укрепление веры. Слаб человек, конечно, миром развращен и материализмом к тому же. Но есть такие события, которые логике, обычной людской, не подвластны. Господь нам тактично и мягко намекает, вот-де, куда надо взоры обратить.


Стало быть, Николай Новый… Не надо путать его с почитаемым на Руси Святым Николаем Чудотворцем. В своей земной жизни они не пересекались, у каждого своя была судьба, и свой путь к Господу нашему.

Николай Новый был воином, как бы мы теперь сказали, генералом. Только действовал он на в районе VIII веков на территории нынешней Греции. Прославился не только выдающимся воинским талантом и силищей богатырской, но и крепкой своей верой, безропотным служением Спасителю.


Его земная биография полна событий, приключений даже. Таких, что остросюжетные романы и фильмы пресными покажутся и тоскливыми. Захотите, найдете их в интернете. Я же о другом сейчас пытаюсь рассказать.

Когда пришел час, Николай Новый был пленен басурманами. Тем сильно хотелось, чтобы изменил он вере Православной. Жутко пытали его варвары, зверски, кровью Николая земля вокруг покрылась. Но он был тверд в вере. 9 мая голову его усекли. Думали, что жизнь его прекратили. Но только с того момента началась истинная жизнь Николая Нового, вечная, святая.


А на месте его гибели, что под греческим городом Лариса находится… Кстати, для меня важное название. Маму мою, Царствие ей Небесное, Ларисой звали… Так вот, на том месте случается чудо. С завидной регулярностью. И нет больше на планете нигде ничего подобного. На 9 мая начинает кровоточить дерево. Натурально, с листьев кровь стекает. Это память о Святом Николае Новом, напоминание о мученическом подвиге его, неземном величие.

Но паломники в те места наведываются не только на 9 мая. И, если Господь и Святой Николай Новый благоволят, можно получить святыню, кровь и в другие дни. Понятно, богомольцы на это надеются, верят и уповают. Говорят, не всем это удается. Даже и архиереи приезжают, молебен служат, а нет крови… У других иначе, сходит Божья благодать.

Я все видел своим глазами в прошлом году, в Великий пост и свидетельствую. Мы были в паломничестве по святым местам Корфу и Фессалии. Мы – это я с женой Татьяной и три ветерана знаменитого подразделения «Альфа». Воины Христовы, тут могу говорить уверенно. Имена называть не стану, не уполномочен. Прибыли в монастырь, рядом с которым растет удивительное дерево. Причем, что интересно, знали же куда едем, но, как бы, специально и не готовились. В смысле, молились, разумеется, постились, на исповеди были. Точнее, наверное, не экипировались толком. Ни емкости не взяли специальной, ни трубки… Там, видите ли, в дереве два дупла есть. Паломники вставляют в них шланги, что ли, и пытаются вытянуть кровь…


Добрались до монастыря… А это же не как в России, когда громадина и братия многочисленная. Маленький храм. Постройки какие-то и не души. Святые отцы отлучились куда-то. Но храм открыт, заходи  молись. А дерево вот оно, на полнейшем обзоре. Посетили храм первым делом, приложились к иконам, братья во Христе почитали записки заупокойные, о погибших товарищах, и заздравные, о тех, кто опасные задания выполняет. Потом моя жена в храме осталась акафист читать. А мужская часть делегации к дереву пошла.

Причем, легко обнаружили на летней кухоньке трубку пластиковую, или резиновую, не суть важно. Вспомнили, что в дороге воду пили и у нас осталась полуторалитровая бутыль. Взяли все это и начали молиться.

Потом один из нашей православной группы постарался получить кровь. Вышло, но буквально пара чайных ложек. Это из дупла, что пониже. А к дуплу, что повыше, там даже по легкой лестнице надо взбираться, мы попросили генерала взойти. Да, был с нами и генерал, причем, смиреннейший православный человек. Стоило ему разок потянуть, как кровь полилась, что из крана. Под напором! Не зря говорят, что Николай Новый сам генерал и генералов привечает.

Бутылка наша стала стремительно наполняться. Грек-водитель, когда увидел такое дело, побежал к машине, схватил еще один бутыль с минералкой, бежал и выливал воду по дороге. Заполнилось полтора литра, а затем и еще немного во вторую емкость залилось. Мы стояли ошалелые, если честно. И благодарили Господа.
Тут подошел греческий батюшка, узнал, кто мы и откуда, увидел сколько крови Святого Николая Нового дали небеса, очень удивился, всех благословил. Не каждый день там такое чудо происходит.

Вы осознайте просто. Кровь. Прямо из дерева. Из дупла. Через простейшую трубку безо всяких помп и подкачек. Как это? А чудо, оно не требует пояснений. Я, кстати, в этом убедился лично как никто. Когда кровь стала хлестать, а генерал, и все мы были ей облиты, я попытался снять действо на телефон. И снял. А файла чего-то не увидел. Вера не требует материальных подтверждений.

Между прочим, среди паломников находятся и любознательные почемучки. Кровь Николая Нового из дерева отдавали на экспертизу. Говорят: «Кровь». Только группу определить невозможно. Как это? А никак. Чудо, просто чудо, которое я видел собственными глазами. О чем и свидетельствую.

А ту кровь, что мы получили, развезли в разные места, в горячие точки парням, что там воюют, мы с женой в Донбасс немножко доставили. Чудодейственная она, кровь-то, многим помогла, исцелила, дала силы.

Автор: Руслан Мармазов

Великая радость паломничества вместе с женой

Схождение благодатного огня – фокус или чудо?

Александр Невский

Прекрасно помню из своего школьного детства урок, посвященный Куликовской битве. Особенно, бой Пересвета и Челубея, ее предварявший. Не сам бой, понятно, но рассказ о нем, яркие эмоции, картинки в учебники, да и не только там, я тяготел к военной истории и издания, наподобие «Книги будущих командиров», были моими настольными.

Битва двух богатырей, столкновение миров русского и монгольского потрясали детское воображение. Собственно, героическая незаурядность этого исторического события так и должна восприниматься. Не зря поединок Пересвета и Челубея лег в основу сюжетов многочисленных картин, например.


Но в годы моей учебы официальной религией СССР был атеизм. Потому самое главное, что означала собой битва витязей, нам не спешили рассказать. Это не вписывалось бы в канву материалистического мировоззрения. Прошли годы, прежде чем удалось разобраться, что же случилось на самом деле. Отнюдь не состязания двух просто сильных, смелых и ловких воинов. 8 сентября 1380 года схлестнулись силы света и тьмы. И это не фигура речи.

С одной стороны бился Александр Пересвет, инок Троице-Сергиевского монастыря, благословленный на сражение самим преподобным Сергием Радонежским. Уверен, что воином он был сильным. До пострижения Пересвет являлся боярином из Брянска, а в ту пору родовитые русские люди по своим боевым навыкам вполне соответствовали средневековому рыцарству. Но не это было главное. Решающую роль сыграла духовная составляющая.


Ведь против инока вышел Челубей, легенда Азии и непобедимый воин. Но и это не все. Он много времени провел в тибетских монастырях, где освоил древнюю боевую магию бон-по. Очень специфическое единоборство, надо заметить, основанное на вызове заклинаниями могущественных потусторонних сил. Иными словами, Челубей впускал в себя беса, получал «силу зверя», расплачиваясь за это своей душой.

Монголы и сами побаивались своего главного батыра. Но в его победе не сомневались. Кто может победить демона? Оказалось, есть кому. И это Христос, выбравший в качестве своего оружия Александра Пересвета.


Когда бородатый русский воин в странном одеяние (а Пересвет бился без доспехов, в облачение монаха-схимника) поверг до сего непобедимого бойца, это произвело большое впечатление. Дело даже не в том, что русские получили перед битвой существенное моральное преимущество, хотя и это важно. Треснули основы языческого мира. По ним был нанесен сокрушитель удар. Исследователи говорят, что в священных писаниях тибетцев сохранились упоминания о победе Пересвета, как о событие, изменившем порядок вещей в мире.

Собственно, в давние времена «богатырские поединки» перед основным сражением практиковались часто. Но многих ли их участников мы с вами знаем? Да, считай, никого. А Пересвета и Челубея знаем, даже спустя многие века. Ведь это была особенная битва.

Автор: Руслан Мармазов

И помним не только его...

"Сим победиши"

Наука и бабушкины сказки. Баба Яга и... техника