Каждый день Страстной седмицы посвящен особому вспоминанию и каждый называется Великим. С Великого Понедельника церковь прославляет «честные страдания Господа, которые яко же светила совершенна, воссиявают миру», вспоминает ветхозаветного целомудренного Иосифа, бывшего прообразом Иисуса Христа, приводит на память нам также и бесплодную смоковницу, которая по слову Господа в день настоящего Великого Понедельника иссохла. Высохшая смоковница, по словам Евангелия, была для апостолов знаменательной проповедью о силе веры и молитвы, без которых человек пред Богом духовно мертв. Смоковнице подобна и всякая душа, не имущая духовных плодов; «кто не имеет истинно добрых дел, освящаемых верою и молитвою, того не защитит от осуждения одна наружность». На зеленеющей бесплодной смоковнице Спаситель показал и то, что Он имеет силу не только благотворить, но и являть правосудие Свое.



Какими же мы подошли к этому дню? Стали ли лучше, чище, добрее просвещённее? Поприще Великого поста, которое мы благополучно миновали, смирило горделивость человеческого духа.

Воздадим Господу славу благодарения за спасительный путь Его на Голгофу. За смерть, претерпеваемую за нас. Слезы, проливаемые за нас. За молитвы, животворящего Христа произносимые за нас. Мы «прославляем неизреченное долготерпение» Христа, которое подкреплялось величайшей самоотверженной любовью Его ко всему роду человеческому. Любовью божией был вознесен на крест наш Спаситель. Любовью был проникнут Его последний вздох. Любовью попрал Господь саму смерть и открыл людям путь спасения. Ничто не могло бы осуществиться без любви!

Апостол Петр начинает свое Первое соборное послание словами: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому». (1Пет.1,3) Речь здесь идет не о физической смерти, а о смерти духовной, в которой пребывают те, кто не знает Бога. Нет ничего страшнее, чем смерть души, в которой нет Господа! Происходит это тогда, когда человек, становясь рабом греха, постепенно подчиняется ему до такой степени, что уже не осознает, что главное в этой жизни, а что нет. Тратя дни в пустых, вредных и мимолетных удовольствиях, услаждая и насыщая грехолюбивую плоть, все более приземляясь и отягощаясь греховным, нераскаянный грешник не может и не хочет обратиться к Господу, чтобы покаяться, очиститься, приблизиться к Богу и духовно воспарить к небесам. Мы все умираем в грехе, но воздвигаемся искренним покаянием, истинной верой и Христианской любовью. И в этом, «яко Благ и Человеколюбец», помогает нам Господь!

Страстная неделя