Праздник святой великомученицы Ирины

18 мая, в субботу, московский храм святой великомученицы Ирины приглашает на престольный праздник.
Память о великомученице по сей день весьма чтима в народе. Святая великомученица Ирина имеет большое значение для православного христианства. Особенно поклоняются ей женщины, которые сами носят имя Ирина, принимая святую за свою заступницу, своего ангела-хранителя. Хотя она может стать оберегом не только для Ирин, а для женщин, носящих любое имя, а также членов их семей.

О чем молятся Святой Ирине?  У нее просят семейного благополучия, здоровья и уверенности в себе. Молитва к святой поможет избежать различных напастей в жизни.

Великомученица Ирина.jpg

В День памяти святой великомученицы Ирины церковнослужители и прихожане храма будут рады молитвенно разделить радость этого светлого дня со всеми, кто выразит такое желание.

В праздничный день отслужат две Божественные литургии. Первая начнется в 7.00, а вторая — в 10.00. Возглавит их архиепископ Витебский и Оршанский Димитрий.
Накануне престольного праздника, в пятницу, 17 мая, состоится всенощное бдение, а честь возглавить его выпала митрополиту Истринскому Арсению. Начало - в 17.00.

Те, кто не имеет возможности находиться в храме святой великомученицы Ирины непосредственно в день праздника, могут заказать на сайте храма записки о здравии на Божественную литургию.

Подробности можно узнать по телефону: + 7 (499) 261-75-40
Электронный адрес - hram-irina@mail.ru

Адрес храма: город Москва, улица Ф.Энгельса, 38.
Ближайшее метро - м. Бауманская.

Вера и гадания, предсказания, целительство: почему православная церковь это не приветствует

a4b19486ab1fcd69913126defe6e4064.jpg

Гадание на судьбу, предсказание будущего, исцеление от болезней – такие объявления с предложением услуг можно встретить сегодня буквально на каждом шагу. Часто люди,которые их предлагают, называют себя «белыми магами» и уверяют, что общаются с «силами добра». Однако священнослужители в этом вопросе единогласны – православная церковь категорически не одобряет подобную деятельность. Обращение к таким услугам губительно для души человека, говорят православные священники. Почему? Давайте постараемся разобраться.

Когда мы принимаем всерьез всяческих магов и целителей, верим в приметы, мы становимся суеверными – то есть считаем, что какие-то события и явления действительно служат плохими или хорошими знаками, предзнаменованием будущего. Священнослужители говорят, что суеверия служат подменой подлинной веры: человеку свойственно желание верить в высшие силы, при этом истинная вера в Бога требует от людей серьезных душевных и интеллектуальных усилий, которые мы не всегда готовы прикладывать. И тогда в душе человека поселяются суеверия, которые не требуют практически никаких усилий. Однако сама суть слова «суеверие» указывает на его природу – «суе», то есть напрасно, впустую, и «вера», то есть пустая вера, напрасная. Как говорится в книге «Практическое руководство по приходскому консультированию», суеверия порождают в человеке страх, а нечистым силам гораздо проще справиться с людьми в состоянии страха. Поэтому православная церковь всегда считала суеверия серьезной опасностью для здоровья души.

В чем разница между верой в Бога и суевериями?
Важно помнить, что в вере всегда сохраняется свобода, в православии свобода выбора и своего пути не отрицается. Суеверные же люди эту духовную свободу теряют – попадают в зависимость от примет, поверий, рекомендаций разных сомнительных людей. Верующий человек осознает, что с ним ничего плохого без попущения Бога не случится, поэтому он спокойно относится ко всем приметам. Даже если суеверный человек признает существование Бога, он своей склонностью к суевериям вверяет себя не его воле, а случайным событиям или каким-то магическим действиям. А это совершенно не укладывается в каноны православной веры.

102bf951e10eda55e79ff32684969f21.jpg

Гадания, предсказания, вызов духов – чем это опасно и почему церковь это осуждает?
Предсказания будущего, гороскопы, спиритизм и вызов духов православная церковь категорически осуждает, считая это служением сатане. Эта формулировка может звучать достаточно резко, но если задуматься, она вполне точна: кого могут вызывать маги и колдуны, если не темные силы? Стоит хотя бы вспомнить книгу «Несвятые святые» епископа Тихона (Шевкунова), где он описывает случай из своей студенческой жизни. В книге описано, как молодые люди увлеклись спиритическими сеансами и вызовом духов, и в конце концов один из этих духов предложил им выпить яду. То есть совершить тяжелейший грех самоубийства. Ребята вовремя сообразили, на что толкает их неведомый собеседник, и пошли  в церковь, где их худшие опасения подтвердились – они общались не с духами известных людей, как им казалось, а с бесами.
Гаданиям и предсказаниям также верить нельзя – они заставляют человека верить в надуманные причинно-следственные связи между событиями жизни, заставляют соблюдать разные, подчас довольно странные, ритуалы и обряды. Это отдаляет человека от истинной веры, соблюдения заповедей и духовной жизни. В Библии об этом также сказано: «Не должен находиться у тебя... прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок перед Господом всякий делающий это» (Второзаконие 18:10-12).

Как поступить, если уже когда-то обращался к гадалкам, магам и целителям?
В этом грехе стоит покаяться на исповеди и никогда больше не обращаться в знахарям, ворожеям и прочим магам. Прибегать к помощи сомнительных сил не стоит – «Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен» (Притч. 18:11). Если же возникают неразрешимые, как кажется, жизненные вопросы, то стоит обратиться к священнику и попросить совета.

Антигадин, или Почему я не гадаю

Надо ли прощать всех подряд

Игумен Лука

Подвиг новомучениц Церкви Русской, в земле Московской просиявших, и увековечивание их памяти

ff99ad20ceb4f20729e41ba1fa36952a.jpg

К 100-летию «Союза православных женщин» в Актовом зале Синодального отдела по работе с вооруженными силами состоялся круглый стол, который организовали Московское отделение «Союза православных женщин» вместе с  Храмом св. вмц. Ирины в Покровском города Москвы и Храмом Вознесения Господня за Серпуховскими воротами.

Приветственное слово Архиепископа Витебского и Оршанского Димитрия, настоятеля Храма св. вмц. Ирины в Покровском города Москвы, зачитал Иеромонах Серапион. В речи была вновь обозначена роль женщин в истории Русской Церкви и многие испытания, которые выпали на их долю во время гонений на Церковь в 20-50 гг. В эти годы религия была отринута обществом и официальной властью, и именно женщины, как хранительницы дома, очага и веры, сохраняли православные традиции и устои.
Нина Жукова, которая является сопредседателем «Союз православных женщин», в своем выступлении также отметила значительную миссионерскую роль женщины как в прошлом, так и в настоящем по защите православной веры, ее традиций милосердия и благотворительности.

6dbb0e55de4feb1da000b9e3ae170582.JPG

Особую роль подвига веры и жертвенности также осветила в своем замечательном выступлении сопредседатель «Союза православных женщин» Галина Ананьина. Член правления Московского отделения «Союза православных женщин», полковник казачьих войск Инна Дорофеева выступила с интересным и основательным докладом.

d4f4b1436920c90bb3455047ac78de92.JPG

Сопредседатель Стратегического совета Союза женских сил Валентина Кустова отметила, что встреча стала весьма содержательной и своевременной. По мнению Валентины Кустовой, подобным темам необходимо уделять особое внимание с целью сохранить память о подвиге Новомучениц Церкви Русской и особой роли женщин как хранительниц веры и их свершениях во имя православия.

В заключительном слове Игорь Гарькавый, член Церковно-общественного совета при Патриархе Московском и всея Руси по увековечиванию памяти новомучеников и исповедников Церкви Русской, выступил с предложением создать портал «Русская Церковь в советское время: воспоминания и свидетельства». Главная цель этого сайта –собрать и систематизировать воспоминания и тексты, которые расскажут современникам о самых различных аспектах и моментах жизни Русской Православной Церкви в непростое время в Советской России и за ее пределами.

Участники встречи пришли к общему мнению – работа по увековечиванию памяти новомучениц  Московских должна быть продолжена, и это важно не только с религиозной, но и с исторической точки зрения.

Светлый праздник Прощёное воскресенье

52686ffec7325e4d9c3159f36da75a46.jpg

Сегодняшний день, 10 марта, ознаменован светлым праздником - Прощёным Воскресенье. В этот день принято просить прощения за все вольные и невольные прегрешения, которые люди допустили за прошедший год.

По преданию, начало этой традиции было положено в Нагорной проповеди. Иисус Христос обратился к верующим со словами: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших". Смысл этого дня в том, чтобы простить всем обиды и не держать зла, как свыше прощается покаявшимся, и самому искренне попросить прощения за свои прегрешения. Милосердие и всепрощение - одни из основных постулатов христианской веры, и Прощёное воскресенье заключает в себе оба этих понятия.

По христианской традиции утром следует отправиться в храм, совершить исповедь и причастие. По обычаю, старшие первыми просят прощения у младших, и в знак примирения троекратно целуются. Вечером в храмах идет богослужение, после которого совершается чин прощения - все участники богослужения также просят прощения друг у друга. Чин прощения восходит к древнему обычаю: египетские монахи по примеру Христа уходили в пустыню, где сорок дней жили в молитвах почти без еды и воды. Пост, переживаемый в пустыне, был труден, и не каждый возвращался из этого пути, поэтому в последнее воскресенье уходящие от всего сердца просили прощения и прощали другим, понимая, что это, возможно, последняя их встреча.

Вечером семьи по традиции собираются за праздничным столом. На столах часто в этот день бывают блины, кроме того, в Прощёное воскресенье можно есть скоромное - яйца и молочные продукты.

От всей души поздравляем верующих с праздником Прощёного воскресенья!

Прощеное воскресенье: поздравления в прозе, стихах  

Чудеса святости

46a06ac04ac1e9b5c25406710130ccd6.jpg

Есть в Православной церкви еще один святой, любимый на Руси ничуть не меньше святителя Николая Чудотворца – святитель Спиридон Тримифунский. Праздник в честь этого святого также приходится на зимний предрождественский период и отмечается 25 декабря.

Святой Спиридон родился на о. Кипр в конце III в. С детства он был благочестив и боголюбив, но, когда пришло время выбирать между супружеством и монашеством, решил избрать семейный путь. Будущий святитель избрал себе в жены ту, что пришлась ему по сердцу, вскоре у них родились дети. Однако семейная жизнь не была безоблачной. Вскоре Господь посылает испытание: супруга святого Спиридона тяжело заболевает и скоропостижно умирает. С этого времени святитель Спиридон окончательно решает посвятить себя Богу и встает на монашеский путь.

Святой Спиридон был кротким и смиренным пастырем человеческих душ, умевшим обходиться малым, употребляя все блага на служение ближним. Будучи избранным епископом о. Кипр, святитель продолжал заниматься самым простым трудом – пасти овец и жить очень скромно. Он проявлял милосердие, помогая всем приходившим к нему, однако, святителя нельзя уличить в мягкотелости.

Из жития святого Спиридона нам известен небезынтересный факт: часть того, что имел святитель для благотворительности, он давал в долг. Какое же здесь милосердие, спросите вы? Святой, имевший духовное зрение, знал, кому из людей прямая благотворительность не пойдет на пользу. Зачастую человек, который регулярно получает блага без усилий, со временем совершенно теряет желание трудиться. Давая в долг, святой Спиридон никогда не проверял, кто и сколько взял и вернул, оставляя это на суд совести человека. Бывали случаи, когда святой прозревал преднамеренный обман, однако, не обличал человека публично.

За богоугодную жизнь Господь удостоил святителя Спиридона многих духовных даров. Он защищал чистоту веры, воскрешал мертвых, изгонял бесов, исцелял больных и совершал множество чудес. И сам святитель является чудом: его мощи имеют температуру тела как у живого человека! А тапочки святого регулярно истираются и требуют замены. Смотрители храма на о.Корфу, где сейчас хранятся мощи святого Спиридона Тримифунского, свидетельствуют о том, что периодически испытывают затруднения с открытием раки. Вероятно, в это время святитель ходит по земле, совершая чудеса и стаптывая обувь.

Наряду с прочим, святому Спиридону молятся об устройстве в профессиональных, жилищных и финансовых делах.

Девичье мужество

adb6c9c2a76d24e36c7762c50d407206.jpg

В третьем веке в Александрии жила девушка. «Завидная» невеста во всех смыслах – дочь правителя, прекрасно образованная молодая красавица. Самые лучшие женихи империи просили руки Екатерины, но девушка была непреклонна в своём желании не выходить замуж. Обладая редкой красотой и мудростью, имея огромное богатство, девушка объявила родителям, что её руки станет достоин лишь тот, кто превзойдет её во всем.

Житие гласит, что жизнь александрийской девы изменила встреча с духовным наставником её матери, которая была христианкой. Старец с уверенностью сказал, что знает Жениха, который превзошел бы Екатерину во всем. Он вручил деве икону Божией Матери с Богомладенцем на руках, указав, что она и покажет Екатерине Того, о Ком они говорили.

Целую ночь дева провела в коленопреклоненной молитве, после чего удостоилась видения Богоматери. Держа на руках младенца Христа, Богородица просила Его взглянуть на Екатерину, но Господь отвратил взор, сказав, что она «безобразна, худородна, нища и безумна, как и всякий человек, не омытый водами святого Крещения и незапечатленный печатью Духа Святого».

Екатерина была поражена и снова направилась к духовному старцу с твердым намерением впредь изменить свою жизнь. Он крестил деву и наставил в вере Христовой. После Богоматерь явилась к девушке вновь. Младенец Христос ласково посмотрел на деву с рук Своей Пречистой Матери, протянув перстень – в знак обручения её Себе, Небесному Жениху. После этого Екатерина твердо решила остаться девой и посвятить себя Богу. С тех пор Екатерина много времени посвящала молитве, возрастая в добродетелях.

Однажды пышное торжество Александрии, носившее языческий характер, посетил сам император Максимин. Жертвенники пылали жаром: люди массово приносили жертвы языческим богам, а тех, кто открыто исповедовал Христа Богом, прилюдно сжигали. Всё в душе девы противилось происходящему. Она решает обличить язычество перед верховным жрецом империи – правителем Максимином. С этого времени начинается мученический путь святой великомученицы Екатерины Александрийской.

Жестокий язычник, правитель Максимин не внял разъяснениям святой. Он попытался соблазнить Екатерину славой и богатством, обещая дать деве все, что она захочет, сразу после её отречения от Бога. Для этого император созывал языческих мудрецов, но святая снова и снова убеждала правителя в тщетности его усилий. Екатерина обличала языческие заблуждения с мудростью и упорством, рассказывала о Христе всем приходящим к ней, помогая уверовать в Бога.

Осознавая свое бессилие, Максимин все более возрастал в жестокости. Он раз за разом подвергал святую деву страшным мучениям. Между тем все попытки принудить Екатерину принести языческую жертву производили обратный эффект – от видимых чудес люди начинали массово исповедовать Христа Богом. Мучениками за Христа в этот период стали самые близкие императору люди – супруга, императрица Августа, и царедворец императора Порфирий, вслед за которым исповедали себя христианами две сотни его воинов.

Очередное предложение супружества лучшей из невест того времени, изможденной жестокостью императора, не увенчалось успехом. Святая Екатерина не была свободна. Её сердце было полно любви к Небесному Жениху – Христу, исповедание веры и верности Которому, пожалуй, никого не сможет оставить равнодушным. Святая дева сама положила голову на плаху, позволив палачу закончить свое дело, завершив земные мучения, уже на земле предвкушая вечное блаженство в небесном царстве Христовом. Ежегодно 7 декабря Церковь почитает Екатерину в чине великомученицы, вспоминая историю её страданий ради Господа.

Надо просто верить

94da127674d000e9cc48cd5ce1d5d015.jpg

Часто так случается, по себе сужу даже, что человек надеется только на себя. Ну, допустим, еще на близких своих или друзей. И это огромная ошибка. Потому что, рядом с нами всегда есть сила куда более могущественная, нежели обладаем мы, несовершенные создания. Причем, она, сила эта неисчерпаемая, всегда готовая прийти на помощь. Надо только верить.

4 ноября православные христиане почитают Казанскую икону Божье Матери. Величайший праздник, в котором высокое, божественное гармонично переплелось с земным, героическим.
Эта икона была обретена в XVI веке в Казани, которую присоединил к своему царству один из самых выдающих русских государей Иоанн Грозный. Образ Богородицы и списки с него стали являть обычные для верующего человека, но столь поражающие недоверчивого атеиста, чудеса. И был со временем перенесен в Москву.

3d3ff4b48dca493a8323b441c7b5ce04.jpg

В смутные времена XVII века, когда священные российские земли были захвачены и поруганы поляками, Казанскую икону Божье Матери решили от греха подальше отправить из Москвы. Ведь там  хозяйничали захватчики. Но промысел Божий оказался иным. Люди вообще не всегда понимают, что их планы сплошь и рядом могут расходиться с задумками Всевышнего.

В 1611 году маршруты ополчения, ведомого из Нижнего Новгорода князем Пожарским и гражданином Мининым, и чудотворной иконы пересеклись. Это была, понято, и не случайная, и судьбоносная встреча.

По большому счету, шансов отбить у врага Москву ополченцы не имели. Это если мерять материальными категориями, ресурсами, тактико-техническими характеристиками вооружения и прочими, важными, конечно, но не главными вещами. Но у русского ополчения было главное – вера и Божье благословение.

16e4c4796bbabb44e184a36f7b680b35.jpg

Войска придерживались строго поста, молились у иконы Казанской Божьей Матери. В 1612 году враг был разбит, позорно ретировался, а у России начался новый и славный период истории. Смута закончилась, на престол в 1613 году взошла династия Романовых, русское государство поднялось с колен. Не само, понятно, только с помощью Господа нашего и Царицы Небесной.

А чудотворная Казанская икона Божье Матери и потом давала силы на ратные подвиги и вдохновляла на защиту страны. И в 1812 году, и в 1941… Без этой иконы нам никак. Без нее нет России.

b3b10c80504a2431ef8df4852bdea7f0.jpg


Чудо, которое я видел своими глазами

Великая радость паломничества вместе с женой

Первая главная церковь православного государства

Пасха – День Победы

f7bd5458870d5ce2469fcc62491af98a.jpg

Для меня два важных русских праздника, Пасха и День Победы, во многом схожи. По сути, по духу, по глубинному содержанию. Да, они символизируют явления разного порядка. Пасха – Вселенское торжество добра над злом. День Победы, 9 мая – тоже тожество добра, причем, именно над страшным злом, но в конкретный исторический момент, в короткий отрезок человеческой биографии. Но основное же – содержание, а не хронометраж. Тут Пасха и День Победы близки до чрезвычайности.

И реакция на торжества у нас, русских, православных людей очень созвучная. Это чистая, светлая всеобъемлющая радость. Жизнь победила смерть, есть ли что-то еще более важное? Мне сложно представить, если откровенно.

51212a00967c001e76cb9bbd913c5e78.jpg

Но вот ведь какая штука. Уже давно на День Победы идет наступление ее идеологических врагов. На Пасху нападения и гонения начались, разумеется, гораздо раньше. Но сейчас акцент сделаем на 9 мая. Наш противник хитер и изощрен, он уже разобрался, что лобовая атака не даст ничего, кроме возмущения такого порядка, что может снести всякого. Потому хитрят, изворачиваются, дети лжи они, вот ведь...

Главный прием давно проверенный вражескими спецслужбами – подмена понятий, смена дат, извращения сути. Отсюда жгучее желание навязать всем 8 мая вместо 9, как бы, сморите же, все так делают, а мы что? А мы, доложу вам, как главные творцы Победы, или, скажем, наследники их, сами в состоянии решить, когда у нас радость.

72af59190888a12dd892f17af4ccefd1.jpg

Дальше - еще побольше. Те, которые по обратную сторону линии фронта, которая еще далеко не зарубцевалась, начинают толкать тему, это-де день примирения. Все - жертвы войны. И теперь надо собраться и обняться братски, героям Красной Армии, власовцам, бандеровцам… Фу, надо же мерзость такую придумать, паршивцы.

Но дальше-то… В этом сезоне особенно яростно качается тема, что, да, типа, победили, но какой ценой, не радости этот день, но скорби… Частично соглашусь. Только очень частично. Многие наши чудесные советские люди отдали жизнь, в жертву себя принесли, только за то, чтобы мы с вами сейчас существовали, здравствовали, да еще и умничали, где Победа, а где поражение, где добро, а где зло… И мы павших героев помним всегда, чтим их, молимся за души их бессмертные, кладем земные поклоны. Увы, не много мы можем сделать для них в нашей земной жизни, но, как минимум, помнить и почитать обязаны.

4e30e172f9d2d235106b572f1568201f.jpg

Вот только для чего они безвременно и трагически ушли? Ради великого счастья Великой Победы добра над злом. И вот тут я снова вернусь к Пасхе. Господа нашего распяли ведь, зверски замучили. А мы в праздник радуемся. Потому как, Христос «смертию смерть попрал», победил смерть и всем нам дал веру в будущее воскрешение. Добро, как и положено ему, взяло верх над мраком. Свет уничтожил зло. Если же послушать наших оппонентов, так выйдет, что Пасху надо тихонько и скорбно встречать, в слезах, в унылости. Иисуса-то распяли… А что он Воскрес… Так на то, как бы, нечего и внимание обращать. Плачьте себе, и ладно… Только не получится такое. Нет на то воли Божьей.  

Ровно сегодня в сети наскочил на сообщение моего друга, прекрасного и незаурядного священника из Запорожья, отца Александра (Овчаренко). Он толкует, мол, прекрасно и дерзко звучит: «Христос Воскрес! Гитлер капут!» Соглашаюсь, честный отче. Славно звучит. Одного порядка слова, просто с разных полюсов. А где правда, мы-то знаем. Враг же будет разбит, а Победа всегда будет за нами. Христос Воскресе!

02ce7a8420f9e329eecbfeaf931308e6.jpg

97022038e72b713000eeb13262923df1.jpg

Монах: «Хорошо вам, можете верить в Бога, а я вот нет…»

Чернобыльская трагедия в святынях

Преподобный отче Серафиме, моли Бога о нас!

Монах: «Хорошо вам, можете верить в Бога, а я вот нет…»

3cdacae73c12889c52b8b09fe98b2e30.jpg

Господь так распорядился, что в последние пару лет я много ездил по России. Ну, возможно, много – это сильно сказано. Хотелось бы и больше, и дальше, и насыщенней. Но даже и путешествуя по регионам, соседним с Московской областью, жизни не хватит, чтобы все красоты и чудесные места посетить, исторические, духовные, необычные.

Чаще всего я колесил по российским просторам с кумом моим Андреем. Правда, изначально он кумом не был еще, просто другом и соратником, это потом уж у него родился мой крестник Федор. Так вот, выбрались мы как-то с короткой двухдневной экспедицией в Оптину пустынь и места к ней прилегающие. Что место это выдающееся, одна из духовных твердынь земли русской, и говорить нечего, о том более умелыми рассказчиками и моральными авторитетами давно все сказано.

А рядом с монастырем, известное дело, небольшой, но богатый своей воинской славой Козельск расположен. Там сейчас дислоцируется 28 гвардейская дивизия ракетных войск стратегического назначения с замечательным, хотя и страшным девизом «После нас тишина». Живо представляешь сразу, что соседство такое не случайно. Вместе находятся духовный щит России и ее земная, вполне материальная защита.

fba93899835f3d90b183a77cad1453b0.jpg

Но тут я хочу говорить о другом. Когда уже мы побывали в обители, прогостили в Козельске, на обратной дороге нам встретился монах. Скромно голосовал на обочине, просил подвезти. А мы-то на машине, конечно, взяли святого отца, помнится, ему надо было до Белева доехать. Хотя, дальше он держал путь в Орел, если не ошибаюсь.

Интереснейшая это получилась встреча. Отец Иаков, как оказалось, вот так же на попутках добрался в Оптину пустынь из Республики Коми. Где-то там в тайге, вдали от людей в скиту живет старец, а отец Иаков, стало быть, помогает ему в служение и по хозяйству, такое дано ему послушание. По сути дела, самое настоящее отшельничье житье. Послушали бы вы как наш попутчик рассказывал о диких зверях, что заходят к монахам – никакой программы «В мире животных» не надо. Выяснилось, что старец в какой-то момент сказал отцу Иакову, мол, он сам тут справится, а тому надо домой идти, брат у него в Орле разводиться собрался и развенчиваться. Допустить этого нельзя. Как старец о этом узнал, то ему ведомо.

Раз есть благословение, монах отправился в путь. Из вещей – ничего ровным счетом. Паспорта нет, отец Иаков его не признает, считает, что там код антихриста содержится. В кармане только леска с рыболовным крючком. «А мне много ли надо? – рассказывал отец Иаков, - У реки сяду или у озера, пару рыбешек поймаю, на костре зажарю. И люди добрые помогают. Да! Мне же братья в Оптиной пустыни гостинцев надавали, ой-ой-ой сколько». Оказалось, это бутылочка монастырского кваса и какие-то немудренные прянички. Настоял, чтобы мы попробовали. А мы, понятно, своими дорожными запасами поделились.

b3c032894e4c2a68adf24d7b711435bf.jpg

Время от времени отец Иаков молился, за нас, Рабов Божьих, просил Господа покровительствовать в пути. Абсолютно был уверен, между прочим, что путешествие пройдет без сучка и задоринки. Так и вышло, кстати. А еще рассказывал о себе. Совсем не старый, кстати, здоровенный, под два метра роста, в простейшем монашеском одеяние, в кирзовых грубых сапогах. Помотала его жизнь в свое время, в армии служил, потом в 90-е годы попал в шайку… В бандитской разборке погибнуть должен был, но чудом выжил и пообещал Богу оставшуюся свою жизнь посветить служению и молитве.

Если мы по дороге в какой храм заезжали или монастырь, где отреставрированные и красивущие, где почти разрушенные и требующие ухода, наш спутник первым делом отправлялся на могилы священнослужителей, что там покоятся. Молился.
Замечательную фразу он нам сказал в какой-то момент... Вздохнул так и говорит: «Хорошо вам, ребята, вы же в Бога можете верить, а я вот нет». Понятно, мы недоуменно переглянулись. А отец Иаков и продолжал: «Я верить не могу, я ведь точно знаю, что он есть». Вот она разница – верить и знать наверняка.

Довезли его до трассы, очень тепло попрощались. Не успели оглянуться, а уж и нет его. Попутная машина подобрала, видно.

11275d76783fcaf37c8fc52ab0c82fd6.jpg
А что у нас нового...

Чернобыльская трагедия в святынях

Поминальный обряд: покойников кормить не надо

Чудо, которое я видел своими глазами

6496bbb23f4a666b78e1fcc6adf0039a.JPG

9 мая приближается, а это не только День Победы. Есть православный праздник, впрочем, с Днем Победы очень созвучный. Только у нас его отчего-то знают слабо. И я, не стану скрывать, до последнего времени не понимал, что это за важный момент, когда вспоминают величественные деяния Святого Николая Нового. И что за чудеса происходят, с ним связанные. И сейчас происходят даже.
Важный момент, прошу учесть его и запомнить. Чудеса даются Господом во укрепление веры. Слаб человек, конечно, миром развращен и материализмом к тому же. Но есть такие события, которые логике, обычной людской, не подвластны. Господь нам тактично и мягко намекает, вот-де, куда надо взоры обратить.

74109b96ffc822463a2787b958ade41c.jpg

Стало быть, Николай Новый… Не надо путать его с почитаемым на Руси Святым Николаем Чудотворцем. В своей земной жизни они не пересекались, у каждого своя была судьба, и свой путь к Господу нашему.

Николай Новый был воином, как бы мы теперь сказали, генералом. Только действовал он на в районе VIII веков на территории нынешней Греции. Прославился не только выдающимся воинским талантом и силищей богатырской, но и крепкой своей верой, безропотным служением Спасителю.

31918d184ea4f5e1f3c42f68298079a5.jpg

Его земная биография полна событий, приключений даже. Таких, что остросюжетные романы и фильмы пресными покажутся и тоскливыми. Захотите, найдете их в интернете. Я же о другом сейчас пытаюсь рассказать.

Когда пришел час, Николай Новый был пленен басурманами. Тем сильно хотелось, чтобы изменил он вере Православной. Жутко пытали его варвары, зверски, кровью Николая земля вокруг покрылась. Но он был тверд в вере. 9 мая голову его усекли. Думали, что жизнь его прекратили. Но только с того момента началась истинная жизнь Николая Нового, вечная, святая.

796fd234bd71edc2fb513d50d27c59d2.JPG

А на месте его гибели, что под греческим городом Лариса находится… Кстати, для меня важное название. Маму мою, Царствие ей Небесное, Ларисой звали… Так вот, на том месте случается чудо. С завидной регулярностью. И нет больше на планете нигде ничего подобного. На 9 мая начинает кровоточить дерево. Натурально, с листьев кровь стекает. Это память о Святом Николае Новом, напоминание о мученическом подвиге его, неземном величие.

Но паломники в те места наведываются не только на 9 мая. И, если Господь и Святой Николай Новый благоволят, можно получить святыню, кровь и в другие дни. Понятно, богомольцы на это надеются, верят и уповают. Говорят, не всем это удается. Даже и архиереи приезжают, молебен служат, а нет крови… У других иначе, сходит Божья благодать.

Я все видел своим глазами в прошлом году, в Великий пост и свидетельствую. Мы были в паломничестве по святым местам Корфу и Фессалии. Мы – это я с женой Татьяной и три ветерана знаменитого подразделения «Альфа». Воины Христовы, тут могу говорить уверенно. Имена называть не стану, не уполномочен. Прибыли в монастырь, рядом с которым растет удивительное дерево. Причем, что интересно, знали же куда едем, но, как бы, специально и не готовились. В смысле, молились, разумеется, постились, на исповеди были. Точнее, наверное, не экипировались толком. Ни емкости не взяли специальной, ни трубки… Там, видите ли, в дереве два дупла есть. Паломники вставляют в них шланги, что ли, и пытаются вытянуть кровь…

7deca534813f3aa1ed6ffc1dab574e02.JPG

Добрались до монастыря… А это же не как в России, когда громадина и братия многочисленная. Маленький храм. Постройки какие-то и не души. Святые отцы отлучились куда-то. Но храм открыт, заходи  молись. А дерево вот оно, на полнейшем обзоре. Посетили храм первым делом, приложились к иконам, братья во Христе почитали записки заупокойные, о погибших товарищах, и заздравные, о тех, кто опасные задания выполняет. Потом моя жена в храме осталась акафист читать. А мужская часть делегации к дереву пошла.

Причем, легко обнаружили на летней кухоньке трубку пластиковую, или резиновую, не суть важно. Вспомнили, что в дороге воду пили и у нас осталась полуторалитровая бутыль. Взяли все это и начали молиться.

Потом один из нашей православной группы постарался получить кровь. Вышло, но буквально пара чайных ложек. Это из дупла, что пониже. А к дуплу, что повыше, там даже по легкой лестнице надо взбираться, мы попросили генерала взойти. Да, был с нами и генерал, причем, смиреннейший православный человек. Стоило ему разок потянуть, как кровь полилась, что из крана. Под напором! Не зря говорят, что Николай Новый сам генерал и генералов привечает.

Бутылка наша стала стремительно наполняться. Грек-водитель, когда увидел такое дело, побежал к машине, схватил еще один бутыль с минералкой, бежал и выливал воду по дороге. Заполнилось полтора литра, а затем и еще немного во вторую емкость залилось. Мы стояли ошалелые, если честно. И благодарили Господа.
Тут подошел греческий батюшка, узнал, кто мы и откуда, увидел сколько крови Святого Николая Нового дали небеса, очень удивился, всех благословил. Не каждый день там такое чудо происходит.

Вы осознайте просто. Кровь. Прямо из дерева. Из дупла. Через простейшую трубку безо всяких помп и подкачек. Как это? А чудо, оно не требует пояснений. Я, кстати, в этом убедился лично как никто. Когда кровь стала хлестать, а генерал, и все мы были ей облиты, я попытался снять действо на телефон. И снял. А файла чего-то не увидел. Вера не требует материальных подтверждений.

Между прочим, среди паломников находятся и любознательные почемучки. Кровь Николая Нового из дерева отдавали на экспертизу. Говорят: «Кровь». Только группу определить невозможно. Как это? А никак. Чудо, просто чудо, которое я видел собственными глазами. О чем и свидетельствую.

А ту кровь, что мы получили, развезли в разные места, в горячие точки парням, что там воюют, мы с женой в Донбасс немножко доставили. Чудодейственная она, кровь-то, многим помогла, исцелила, дала силы.

Автор: Руслан Мармазов

Великая радость паломничества вместе с женой

Схождение благодатного огня – фокус или чудо?

Александр Невский

Юродство

Очень трудно давался мне этот текст…Почему? Потому что юродство это тема, которую я не понимаю…Силюсь понять и не могу. Это духовный подвиг, который я могу оценить не в полной мере, а только в силу своей восприимчивости. И еще. Я понимаю, что у меня забрали целый пласт моей истории и моей культуры. И не только у меня, но и у всех читающих этот текст-тоже. Да, мы живем,по большому счету, очень даже неплохо, но…у нас вырвали кусок…кусок нашей истории, кусок Веры…

Юродство на Руси это явление, которое совершенно не понятно жителям других стран. В истории христианства довольно много случаев юродства, но все они встречаются до разделения христианства на конфессии . После разделения на Православие и Католичество юродство встречается только в Православии.

 Примером юродства можно считать  житие Марии Египетской, которая как сказали бы в наше время, вела богемную жизнь до своего крещения. Она была высокооплачиваемой проституткой, это если простыми словами,  духовная составляющая жизни ее не волновало ни в коей мере. Однажды она, во время христианского праздника, вместе с толпой, попыталась войти в  Православный храм. Но у нее не получилось. Странным образом Мария оказывалась за дверями храма. Мария пробовала зайти несколько раз, но у нее ничего не получалось. Зайти могли все, но не она. Мария поняла, что с ней что-то не так, ужас обуял ее, и она стала молиться перед иконой Божьей матери в притворе. После своей покаянной молитвы, она смогла подойти к Животворящему Кресту,в храме. Подойдя к нему она услышала голос Богородицы, который сказал ей, что если она перейдет за Иордан,то обретет блаженный покой. Приняв крещение и пройдя Причастие, Мария удалилась в пустыню, где прожила 47 лет. Одежда на ней истлела, питалась она травой и сухими кореньями, но в город так и не вернулась.

ee6c84165c0b285ddc27c19fd71a752c.jpg
             Икона Марии Египетской.

На наш взгляд, да и на взгляд современников Марии, женщина сошла с ума. Бросить все, уйти в пустыню, там существовать непонятно каким образом- что это, если не помешательство?

Повторю, что в дальнейшем, юродивые встречаются только у Православных.
Василий Блаженный, Прокопий Устюжинский, Ксения Петербургская, Прокопий Вятский, Иван Яковлевич Корейша, Аннушка, Паша Саровская и это далеко не полный список. 56 « божьих странников» было причислено к лику святых.  Практически во все времена в результате какого-то потрясения в их жизни люди, имеющие и деньги, и положение в обществе, принимали тяжкий крест юродства.

В дореволюционной России к юродивым относились с уважением и почитанием. Например, извозчики считали большой удачей подвезти Ксению Петербургскую. К словам Василия Блаженного прислушивался знаменитый Иван Грозный.К слову, Грозный нес гроб, когда Василий умер.и именно в его честь был воздвигнут Покровский собор на Красной площади, который мы знаем под именем собора Василия Блаженного.

61af4ed6eaf03ff043adcd44b9a75249.jpg
                                          Покровский собор

Посмотрите сами их описания жизни, очень интересная информация к размышлению. Юродивых уважали, почитали, слушали, к ним ходили за советом, за избавлением от болезни…
То, как вели себя юродивые, на наш взгляд кажется полнейшим безумием и нелепостью. Но их- почитали и безмерно уважали.И до сих пор на могилы к юродивым приходят люди с сокровенными просьбами и при помощи молитв, получают облегчение и разрешение жизненных ситуаций.

fdd48ddd589a610f3e349eef6d08beb9.jpg
                  Часовня на могиле Ксении Петербургской

Юродство считается подвигом. Зачем и для чего нужен такой подвиг?  Чем юродивый отличается от душевнобольного? Думаю, что продолжу тему в следующем посте.

Вера, действующая Любовью

Основным положением христианской веры является Воскресение Иисуса из мертвых. Как это ни удивительно, женщина первой возвестила об этом грандиозном событии. Иисус не просто доверил женщине, но избрал и послал ее, чтобы впервые возвестить о Своем Воскресении. Это имеет огромное значение!
Бог избрал женщину, которая стала каналом Его искупления, прощения и вечного спасения. Женщина была использована Им для того, что принести человечеству радость, мир, любовь, утешение и полноту жизни (Луки 1:26-38 ).

Женщины были активными помощницами в служении Иисуса (Луки 8:1-3).


Последним человеком, оставшимся у креста, была женщина (Марка 15:47).


Она была с Ним у креста. Она помогала готовить Его тело к погребению. Она терпеливо ждала, когда другие разочаровались. Она продолжала любить Его, когда другие отвергли Его.

Первым человеком у гроба Иисуса была женщина (Иоанна 20:1).

Мария была возле гробницы, когда Христос явился ей. Ее верность была вознаграждена, когда Иисус назвал ее по имени. Она была первой, кого Господь послал провозгласить о Своем Воскресении. Мария слышала, как Он говорил о том, что воскреснет. Очевидно, она никогда не забывала Его Слов. Она искала своего Господа. Она не воспринимала других слов и сопротивлялась сомнениям окружающих. Почему? Она верила. Она слышала учение Иисуса (Луки 18:31-33). Вера Марии пришла от слышания Его Слов (Римлянам 10:17).

Мария присутствовала при сошествии Духа Святого. Иисус просил учеников “не покидать Иерусалима, но ждать обещанного от Отца” (Деяния 1:4). Мария Магдалина ждала.

Первым человеком, провозгласившим весть о Воскресении, была женщина (Матфея 28:8 ).

Первым человеком, проповедовавшим Иудеям, была женщина (Луки 2:37).

Женщины были в горнице в день Пятидесятницы. Точно так же, как мужчинам, им дана была сила свидетельствовать о Христе (Деяния 2:4, 1:8 )

Женщины присутствовали на историческом молитвенном собрании после вознесения Христа (Деяния 1:14).

Первыми, кто принял христианских миссионеров Павла и Силу в Европе, были женщины (Деяния 16:13).

Первым человеком, обратившимся к Христу в Европе, была женщина (Деяния 16:14).

Православный женский день

Сталинградская мадонна - икона, вызывающая противоречивые чувства...

о теле,душе и духе

Право выбора

ПОЧЕМУ ОДНИ женщины действуют, а другие реагируют? Почему одни зависят от мнения людей, а другие уверены в себе? Задумывались ли вы о том, почему одни женщины негативно настроены, а другие оптимистичны? Почему одни - постоянные неудачницы, а другие всегда преуспевают? Почему одни женщины всегда покорны, а другие всегда окружены вниманием и уважением?

В каждой жизненной ситуации женщина имеет выбор: стать хуже или лучше, стать боязливой или любящей, гордой или смиренной, раздражительной или благодарной.
  Ваша вера в Бога выражается в вашей вере в людей.
 Ваша любовь к Богу выражается в вашей любви к людям.

Посмотрите на то, что вы имеете. Посмотрите на то, что вы знаете. Посмотрите на то, что вы можете сделать. Помните, что Бог никогда не ограничивает роль женщин. И начните создавать из ваших мыслей, ваших слов и поступков огромный, прекрасный мир. Ваше влияние на окружающий мир обладает огромной созидательной силой. Причина заключается в том, что каждый из нас обладает силой формировать вокруг себя такой мир, какой нам нравится. Эта сила заключена в семени. Наши слова, мысли и действия являются семенами. С их помощью мы влияем на окружающих нас людей. Вот почему мы помогаем тем, кто окружает нас, становиться такими, какими Бог желает их видеть. Ваш мир нуждается в вашем влиянии. Что такое “ваш мир”? Это мир вокруг вас.  Когда Иисус пребывает в центре вашего мира, ваших слов и вашего влияния, вы можете создать вокруг себя прекрасный мир.

Иисус учил о лидерстве как о служении и о готовности служить как о признаке величия. Иисус был кроток; Он был смирен; Он был слугой. Но Он был и остается величайшим из всех лидеров.

Принимайте позитивные решения. Чем чаще вы будете принимать решения, тем лучшими будут становиться ваши решения. Тренируйте себя. Если вы не будете делать выбор самостоятельно, кто-то другой будет делать его за вас. Кто-то другой будет определять ваше будущее. Никогда не отказывайтесь от своего права выбора в пользу другого человека.

Вот принцип, который вам, как женщине, необходимо запомнить: принимая решения, вы идете на риск. Но этот риск не может сравниться с той опасностью, которой вы подвергаете себя, отказываясь от принятия решений. Никогда не сдавайтесь!

Если вы, как женщина, не принимаете решений, которые касаются вашей жизни, кто-то другой будет принимать их. Кто другой будет определять ваше будущее. Никогда и никому не отдавайте сове право выбора.

Ваши решения определяют то, как вы живете, в какой степени вы процветаете, в какой степени вы благословлены и насколько продуктивна ваша жизнь. Вы не можете обвинять других в ваших проблемах, неудачах, затруднениях и страданиях.

Я хочу вдохновить вас, как женщину, принять решение стать такой, какой Бог желает вас видеть.
Почему это необходимо? Только женщины могут изменить мир женщин, а женщин в мире намного больше, чем мужчин. По некоторым оценкам, три четверти всех посвященных верующих являются женщинами.
  • Вы учитесь сами, обучая других.
  • Вы обретете, когда будете давать.
  • Вы пожнете, когда будете сеять.
  • Вы возрастете, когда будете делиться.
Такова Божья формула успеха.
Мы возрастаем в Боге, возрастая во взаимоотношениях с людьми.
Нам необходимо понять, что мы видим в других то, что видим в себе. Женщина, которая не доверяет другим, недостойна доверия. Если она верит в то, что является плохой, в ее глазах и все окружающие являются плохими. Если она постоянно в чем-то подозревает окружающих, это указывает на то, что ей необходимо проверить свою жизнь и свой характер.

Когда женщина постоянно унижает и дискредитирует других, она лишь демонстрирует то, что она думает о себе.

Вера, действующая Любовью

Никольский монастырь: от разорения до расцвета

Нужно ли говорить спасибо

Нуждается ли ваш язык в исцелении?

Нуждается ли ваш язык в исцелении? И будьте готовы к сюрпризам!

Творец устроил голову человека. Каждый из нас имеет семь отверстий в голове. Число семь в Писании часто обозначает завершенность. Мы имеем три пары отверстий: два глаза, два уха, две ноздри. Седьмым отверстием Творец определил рот. Я часто спрашивал людей: “Есть ли среди вас такие, которые имеют больше, чем один рот?” Большинство из нас использует свой единственный рот самым основательным образом. Это отверстие причиняет нам больше проблем, чем шесть остальных вместе взятых. “Рот”, “язык”, “уста”, “речь”, “слова” - вы удивитесь, как много Библия говорит об этом.

В Книге Притчей 18:21 говорится:
 Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.
Состояние вашего языка дает самый верный диагноз вашего духовного состояния.

Теперь обратимся по этому поводу к Писанию. В Нем есть много мест, подтверждающих тесную связь между сердцем и языком. Иисус говорит об этом религиозным лидерам своего времени (Мат. 12:33-37). Здесь Иисус указал на прямую связь между устами и сердцем, используя язык притчей.  Сердце Он представляет как дерево, а слова, исходящие из уст, - как плоды. И характер слов, исходящих из ваших уст, указывает на состояние вашего сердца. “Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит добрые слова; злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злые слова”.

Мы можем обманывать самих себя разными идеями и понятиями о добродетели, чистоте и праведности, но точным показателем состояния нашего сердца являются слова наших уст. Если исходящее из наших уст испорченное, то и состояние нашего сердца испорченное. Другого заключения не может быть.

В послании Иаков 1:26 так говорится о благочестии, которое Бог не приемлет:
  Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает своего сердце, у того пустое благочестие.

Все свидетельства Писания ясны и недвусмысленны: корень любой проблемы, поражающей наш язык, находится в нашем сердце!

Библия говорит, что язык для тела - то же самое, что и руль для корабля. Если мы смотрим на внешность человека, мы совсем не видим его языка, и все же этот маленький член подобен рулю на корабле. Его употребление определяет курс жизни человека. Он определяет судьбу.
Не судите, да не судимы будете

Болезни языка

В день святого Прокопия Устьянского откроется новый храм
Здоровый свет