Святые покровители семьи

8 июля в России отмечается День семьи, любви и верности. В этот день Русская православная церковь отмечает день памяти Святых Петра и Февронии, которые издревле считаются на Руси покровителями семьи и брака. С 2008 года этот праздник отмечается как государственный. Об истории праздника рассказывает председатель Женского православно-патриотического общества, член Правления Союза православных женщин, кандидат исторических наук Галина Ананьина.

IMG_4925.jpg

Много лет назад, когда Предстоятелем нашей Церкви еще был Патриарх Алексий II, мы с Его Святейшеством обсуждали в московском Даниловом монастыре вопрос, как можно ответить на распространяющийся в России «день Валентина», совершенно чуждый русским традициям. И в ходе именно этого обсуждения вспомнили, что среди наших святых есть удивительная семейная пара — Пётр и Феврония Муромские, чей пример любви и верности можно противопоставить навязываемым «валентинкам». Речь о Дне семьи, любви и верности тогда ещё не шла, но прошло несколько лет, и в 2008 году был установлен этот государственный праздник. Один из немногих праздников современной России, который по-настоящему прижился, его приняли. В честь этого, по-настоящему семейного праздника, по инициативе Светланы Медведевой создана специальная медаль, которая вручается парам, прожившим в браке не менее 25 лет.

Практически во всех регионах установлены памятники святым Петру и Февронии, и уже установилась традиция - к ним после ЗАГСа с цветами идут молодожёны. Нередко около этих памятников чествуют тех, кто прожил в браке долгую жизнь. Словом, этот праздник многим людям оказался очень близким, полюбился своей простотой. Простотой ромашки, которая стала его символом, его святыми с обычным для нашего времени именем Пётр и необычным Феврония...

История любви святой супружеской пары описана в древнерусской «Повести о Петре и Февронии Муромских», написанная в 16 веке монахом Ермолаем Еразмом.

Согласно житию святых, благоверный князь Пётр был вторым сыном Муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на Муромский престол в 1203 году. За несколько лет до этого святой Пётр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. В сонном видении князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода -  благочестивая дева Феврония, крестьянка деревни Ласковой в Рязанской земле. Святой Пётр послал в ту деревню своих людей.

Когда князь увидел святую Февронию, то так полюбил ее за благочестие, мудрость и доброту, что дал обет жениться на ней после исцеления. Святая Феврония исцелила князя и вышла за него замуж. Святые супруги пронесли любовь друг к другу через все испытания.

Гордые бояре не захотели иметь княгиню из простого звания и потребовали, чтобы князь изгнал её. Тогда Пётр отказался от княжеской власти и супруги вместе отправились в изгнание. Они на лодке отплыли по Оке из родного города. Святая Феврония поддерживала и утешала святого Петра.  Но вскоре в Муроме началась смута, и бояре призвали князя обратно, смирившись с тем, что Феврония останется их княгиней.

После возвращения князь и княгиня правили долго и счастливо, несмотря на то, что не имели детей, и прославились благочестием и милосердием.

В преклонных летах святые приняли постриг в разных монастырях с именами Давид и Евфросиния. Скончались Пётр и Феврония каждый в своей келье в один день и час 25 июня 1228 года. Вопреки воле усопших их тела были положены в разных обителях, но произошло чудо: уже на следующий день тела святых оказались вместе. Больше разлучать их не дерзнули. Позже к мощам святых потянулись паломники, желающие испросить благословения на брак.

К сожалению, в Повести указывается на бездетность этой пары.

Но за прошедшее десятилетие были проведены серьезные исследования, выпущены монографии, и сегодня практически доподлинно известно, что у Петра и Февронии было трое детей. Два мальчика, Юрий и Святослав, и девочка Евдокия, которая закончила свою жизнь в Борисоглебском монастыре недалеко от Мурома.

Это выводит понимание самого праздника Дня семьи и значимости святых Петра и Февронии в православной традиции на новый уровень.

В рамках общенациональной программы «В кругу семьи» выдвинута инициатива постановки памятника в Москве святым Петру и Февронии вместе с детьми. Автором проекта является народный художник России Салават Щербаков. Меня пригласили в качестве консультанта на этот проект. Я с большим удовольствием работала над одеждами детей и княжескими одеяниями. К сожалению, по ряду причин реализовать этот проект пока не удается.

В этот день мы вспоминаем и другие святые семейства, которые также являются небесными покровителями семьи, любви и супружеской верности.

Это и семья святых Иоакима и Анны, родителей Пресвятой Богородицы, святые Адриан и Наталия, Кирилл и Мария Радонежские, благоверные великие князья: Александр Невский и Александра Брячиславна, Дмитрий Донской и Ефросиния Московская, князь Михаил Тверской и Анна Кашинская, венценосная семья Романовых – святые царственные страстотерпцы Николай и Александра.

Сейчас настало время, когда мы смогли посмотреть на эти семьи и их подвиги с другой стороны. А ведь те же благоверные князья, будучи подлинными символами России, её воинской славы, являются и символами отцовства, крепкой семьи.

Сегодня я работаю над проектом, который называется «Супружества благословение», посвященный 780-летию брака благоверного князя Александра Невского и полоцкой княжны Александры Брячиславны и 800-летию Александра Невского. В этой семье родилось пять детей, в том числе святой благоверный князь Даниил Московский, основатель Московского княжества.

Мы прекрасно знаем исторические подвиги Александра Невского, многие знают его и как святого, в конце жизни принявшего монашеский постриг, но о супружеской паре Александра и Александры практически ничего не говорится...

Они поженились, когда будущему великому (а на тот момент — новгородскому) князю было всего 19 лет, а юной полоцкой княжне Александре - 16. Уже на следующий год у них родился сын Василий, а ещё через год князь Александр одержит знаменитую победу в Невской битве. О последнем действительно знают все, но сейчас наступило время посмотреть именно на пример семейной жизни наших святых благоверных правителей, на их образы и их любовь. Чтобы увидеть, насколько красивой может быть семейная жизнь, наполненная детьми. Такие примеры нам сегодня необходимы как никогда.

С каждым годом День семьи, любви и верности становится все более популярным в современной России, ведь вечные ценности, такие как любовь и семья для любого нормального человека является главным смыслом жизни.

Брак и венчание в православии

2a608adb498b2a088c008460ab4e5b7a.jpg

Первое воскресенье после светлого праздника Пасхи по церковной традиции называют Антипасхой и Фоминым воскресеньем – в этот день, согласно Евангелию, воскресший Иисус Христос явился апостолу Фоме. Фома не верил в чудесное воскрешение Божьего Сына, ведь на встрече Иисуса с апостолами он не присутствовал. Даже увидев Спасителя, Фома усомнился в том, что это действительно он. И тогда Иисус предложил ему самому вложить свои руки в раны. После этого Фома уверовал в чудесное воскрешение Христа и стал одним из самых истовых его последователей.

Но есть у первого воскресенья после Пасхи и другое название – Красная горка. Это название народное, в этот праздничный день водили хороводы, приветствовали весну, а также справляли свадьбы – считалось, что Красная горка самое удачное время для бракосочетания, и молодые, поженившиеся в этот день, будут жить счастливо и благополучно. Эту традицию поддерживают до сих пор, пары загодя занимают очередь на регистрацию брака на Красную горку.

Именно в связи со свадебной традицией хотим сегодня поговорить об одном из главных таинств православной веры – таинстве брака и венчания. Как говорят священнослужители, бракосочетание является началом семьи, а семья – это малая церковь, то есть место спокойствия, благодати, душевного отдыха и мира. Если оба супруга верующие и крещеные, то совершается  таинство венчания – особый церковный обряд, который объединяет супругов и заключает их союз перед Богом.

84cb323a9fcd92a4d8e39e219a5d21f9.jpg

Обязательно ли венчаться?
Венчание происходит только по доброй воле и искреннему желанию обоих супругов. Священнослужители говорят, что через таинство венчания жених и невеста выражают свою готовность строить семью – малую церковь, жить по-христиански, по-евангельски. Решение сделать это «потому что так принято», «такая традиция», «на всякий случай» церковью не приветствуется. Венчание – осознанное и серьезное решение.

Что необходимо, чтобы обвенчаться?
Во-первых, брак обязательно должен быть официально зарегистрирован в загсе. Кроме того, перед венчанием следует исповедоваться и причаститься, а во многих храмах с супругами перед таинством проводится собеседование. Обычно для венчания необходимы также обручальные кольца, иконы, свечи и свидетели. Подробности сможет рассказать священник того храма, где пара решила обвенчаться.

Можно ли венчаться после рождения ребенка и тем, кто уже давно женат?
Если оба супруга искренне хотят обвенчаться и обозначить свой союз перед Богом, то это можно сделать и через десятки лет после официальной росписи в загсе. Обычно в зрелом возрасте люди очень осознанно подходят к такому решению. Что касается венчания после рождения ребенка, то это таинство можно совершать не раньше, чем через 40 дней после родов.

Обязательно ли иметь свидетелей на венчании?

Традиция приглашать на свадьбу и венчание свидетелей уходит корнями в далекое прошлое, когда церковный брак имел статус официального брака, который признавался государством. Сегодня официальный брак заключается в загсе, а венчание несет в себе духовный смысл единения двух людей. Поэтому свидетелей на венчании может и не быть.

Храм, собор или церковь?

Венчанный брак

Красная горка

Сегодня, 26 июня – праздник иконы Божией Матери «Умягчение злых сердец»

Эту икону называют также «Симеоново проречение». Богородицу изображают с семью мечами, пронзающими её сердце.

Умягчение злых сердец или Симеоново проречениеикона Богородицы, на которой символическими знаками изображено пророчество святого Симеона Богоприимца, произнесенное им вИерусалимском храме в день Сретения Господня:
И благословил их Симеон и сказал Марии, Матери Его: се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, — и Тебе Самой оружие пройдет душу, — да откроются помышления многих сердец.
Точных исторических сведений о том, откуда произошла икона «Симеоново проречение», нет. Считается, что образ пришёл из юго-западной Руси более 500 лет назад.


Молитва перед иконой Божией Матери «Умягчение злых сердец»:
О Многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных! Приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплаго предстательства, разве Тебе, не вемы, но яко дерзновение имущи ко иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевати в Троице Единаго Бога, всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Пред иконой молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.


Считается, что молитва перед иконой «Умягчение злых сердец» помогает улучшить неблагополучные отношения в семье, между родственниками, близкими, между супругами, а также родителями и детьми.
Икона защищает от чужой нетерпимости и от нашего собственного гнева и раздражения. Также перед этим образом Богородицы можно просить защиты в случае, если вспыхивает любая вражда — в семье или в обществе. К иконе прибегают во время войны с просьбой к Богородице защитить от нападения.

В Москве есть: — Храм Михаила Архангела при Клиниках на Девичьем поле — Москва, ул. Еланского, д. 2а.6c376c6a99964502daf262b1b1afdf07.jpg
Здоровый свет