Сейчас в Москве, надо особо подчеркнуть, что впервые в истории, находятся мощи Николая Чудотворца, епископа Мир Ликийских, одного из самых почитаемых на Руси святых. Уверен, что об этом факте знают даже те, кто не очень-то отождествляет себя с православной верой. Внимание, уделенное прессой этому значительному в духовной жизни страны явлению, огромно. И это правильно.

Много уже было сказано о том, что вообще мощи Святителя и Чудотворца постоянно находятся в одном из храмов города Бари, что в на севере Италии. В Россию, в красивейшей раке, доставлено одно из ребер, находившееся рядом с сердцем Святого Николая, что очень важно и символично.
А еще, освещая пребывания святыни в Москве, журналисты не могли не уделить внимания гигантском, небывалому притоку паломников в Храм Христа Спасителя. Православные прибывали и продолжают прибывать на поклон Николаю Чудотворцу со всей России и из других православных стран.


Господь, слава ему, сподобил нас с женой прикоснуться к святыне. Какой священный трепет и восторг мы испытали, этого особо пересказывать не стану. Во-первых, любые слова все равно будут слабее испытанных эмоций. Во-вторых, это очень личный момент, у каждого он должен быть свой, не на выставку, а для персонального душевного пользования.
Но о том, как было организовано паломничество, несколько слов считаю необходимым сказать. Уровень высочайший! Особенно, учитывая наплыв православных людей. Думаю, чуть позже будут обозначено, сколько христиан пришло на поклон Святому Николаю. Цифра уже перевалила за 1,5 миллиона.

Паломники подходят индивидуально, семьями, приезжают целыми общинами, большими группами из различных епархий. То и дело приходилось видеть автобусы с табличками «Липецк», «Ярославль», «Тамбов»… Довелось пересечься с солидной румынской делегацией, с сербами, греками, коптами.


Очередь начинает выстраиваться в районе Парка Горького, кто знает Москву, тот согласится, что оттуда до Храма Христа Спасителя не так и близко. По всему маршруту следования идеально организованы соответствующие удобства, за порядком присматривает полиция, дежурят медики, паломникам оказывают всяческое содействие православные добровольцы. Последних можно узнать по специальным накидкам с надписью «Православный доброволец». Мне это сочетание слов нравится гораздо больше, нежели завезенное из-за рубежа понятие «волонтер».

Провести в очереди можно много часов, 8-10, да-да. Опытные люди берут с собой раскладные стульчики. Зато запас времени позволяет собраться с мыслями, почитать молитвы, акафист Николаю Чудотворцу. Чтобы подойти к святыне с необходимым душевным настроем. Для прихожан с маленькими детьми организован особый ход, там все занимает не более 10-15 минут, младенчики не успевают  устать и раскапризничаться.


Уже в самом храме людской поток становится плотнее, концентрированней, что ли. Обходительные и доброжелательные добровольцы дают полезные советы, регулируют движение. Что и понятно, желающих множество, не стоит задерживать всех. Но, в тоже время, надо собранно совершить все, ради чего пришел.

Фантастически звучат церковные песнопения. Дежурный батюшка постоянно протирает раку, после каждого приложившегося, вопросы гигиены никто не отменял.

К раке подходят с двух сторон, по два человека с каждой. Короткое, но такое важное общение с Николаем Угодником, можно приложить к святыне иконку, крестик, ладанку. Ощущаешь невероятную важность момента! Идешь к выходу не вполне ощущая реалии, пребывая в возвышенном состоянии прикосновения к чуду. Кому посчастливилось сделать это, запомнит на всю оставшуюся жизнь.

В Москве мощи Святителя Николая будут находиться до 12 июля. После чего отправятся в Санкт-Петербург, в Александро-Невскую лавру.  

Пожалуй, все русские, русскокультурные и русскоязычные люди знают, что в Москву с Божьей помощью доставлена частица мощей Николая Чудотворца. Для православных это событие огромнейшего масштаба. Собственно, и мимо неверующих оно вряд ли прошло, поток информации по этому поводу могуч, от него никак не увернуться. Да и не следует этого делать. Первое в истории прибытие в Россию мощей одного из самых почитаемых христианских святых имеет огромное культурное звучания. О религиозной составляющей, понятно, и говорить не приходится, её и переоценить-то тяжело.

Разумеется, в таком важном мероприятии все не случайно. И время выбрано точно. 22 мая большой праздник – перемещение мощей Николая Чудотворца в Бари. Между прочим, в этом событии много интересного и поучительного. Оно очень масштабно демонстрирует, сколь неожиданно может проявляться промысел Божий.


В 1087 году, то есть, 930 лет тому назад, мощи святого были по сути дела выкрадены предприимчивыми итальянцами и вывезены из Ликии (Малая Азия) собственно в Бари. Греческие монахи, находившиеся при мощах, были изолированы, оказать сопротивление они никак не могли, силы итальянцев были многократно больше. Когда святые отцы освободились и подняли тревогу, корабль с мощами Святого Николая был уже недосягаем.

Казалось бы, в этой истории сильная разбойничья сюжетная линия. И в XI веке, пожалуй, так все и выглядело. Преступление, да еще и с элементами святотатства. Но дальнейшие события показали, что если бы в тот момент мощи Николая Чудотворца не были вывезены из Ликии, то они могли бы быть и утрачены. Во всяком случае, угроза была существенной и несомненной. Византийские земли были захвачены магометанами, а они, как известно, с христианскими святыня не слишком церемонились.


С тех пор без малого уже тысячу лет мощи Николы Угодника, как у нас зачастую называют этого святого, находятся в базилике в Бари. И вот теперь такая благодать снизошла на Россию…

Надо заметить, что случай с, казалось бы, авантюрным, а на самом деле важным и даже промысленным вывозом мощей с местах их изначального пребывания в другие края, не уникален. В IX веке венецианские купцы подобным образом доставили в свой город мощи Марка Евангелиста, находившиеся до того в Александрии. Опять-таки спасли святыню от вполне вероятного глумления со стороны иноверцев. Причем, венецианцы в ходе операции продемонстрировали знание вопроса и определенную изобретательность.


Прорываться им надо было через территории, контролируемые мусульманами, потому мощи Святого Марка были накрыты сверху свиными тушами. Это была железная гарантия, что ни один магометанин и близко не подойдет к грузу. Мощи были благополучно доставлены в Венецию, где и покоятся сегодня в красивейшем соборе Сан-Марко.

Господь так распорядился, что в последние пару лет я много ездил по России. Ну, возможно, много – это сильно сказано. Хотелось бы и больше, и дальше, и насыщенней. Но даже и путешествуя по регионам, соседним с Московской областью, жизни не хватит, чтобы все красоты и чудесные места посетить, исторические, духовные, необычные.

Чаще всего я колесил по российским просторам с кумом моим Андреем. Правда, изначально он кумом не был еще, просто другом и соратником, это потом уж у него родился мой крестник Федор. Так вот, выбрались мы как-то с короткой двухдневной экспедицией в Оптину пустынь и места к ней прилегающие. Что место это выдающееся, одна из духовных твердынь земли русской, и говорить нечего, о том более умелыми рассказчиками и моральными авторитетами давно все сказано.

А рядом с монастырем, известное дело, небольшой, но богатый своей воинской славой Козельск расположен. Там сейчас дислоцируется 28 гвардейская дивизия ракетных войск стратегического назначения с замечательным, хотя и страшным девизом «После нас тишина». Живо представляешь сразу, что соседство такое не случайно. Вместе находятся духовный щит России и ее земная, вполне материальная защита.


Но тут я хочу говорить о другом. Когда уже мы побывали в обители, прогостили в Козельске, на обратной дороге нам встретился монах. Скромно голосовал на обочине, просил подвезти. А мы-то на машине, конечно, взяли святого отца, помнится, ему надо было до Белева доехать. Хотя, дальше он держал путь в Орел, если не ошибаюсь.

Интереснейшая это получилась встреча. Отец Иаков, как оказалось, вот так же на попутках добрался в Оптину пустынь из Республики Коми. Где-то там в тайге, вдали от людей в скиту живет старец, а отец Иаков, стало быть, помогает ему в служение и по хозяйству, такое дано ему послушание. По сути дела, самое настоящее отшельничье житье. Послушали бы вы как наш попутчик рассказывал о диких зверях, что заходят к монахам – никакой программы «В мире животных» не надо. Выяснилось, что старец в какой-то момент сказал отцу Иакову, мол, он сам тут справится, а тому надо домой идти, брат у него в Орле разводиться собрался и развенчиваться. Допустить этого нельзя. Как старец о этом узнал, то ему ведомо.

Раз есть благословение, монах отправился в путь. Из вещей – ничего ровным счетом. Паспорта нет, отец Иаков его не признает, считает, что там код антихриста содержится. В кармане только леска с рыболовным крючком. «А мне много ли надо? – рассказывал отец Иаков, - У реки сяду или у озера, пару рыбешек поймаю, на костре зажарю. И люди добрые помогают. Да! Мне же братья в Оптиной пустыни гостинцев надавали, ой-ой-ой сколько». Оказалось, это бутылочка монастырского кваса и какие-то немудренные прянички. Настоял, чтобы мы попробовали. А мы, понятно, своими дорожными запасами поделились.


Время от времени отец Иаков молился, за нас, Рабов Божьих, просил Господа покровительствовать в пути. Абсолютно был уверен, между прочим, что путешествие пройдет без сучка и задоринки. Так и вышло, кстати. А еще рассказывал о себе. Совсем не старый, кстати, здоровенный, под два метра роста, в простейшем монашеском одеяние, в кирзовых грубых сапогах. Помотала его жизнь в свое время, в армии служил, потом в 90-е годы попал в шайку… В бандитской разборке погибнуть должен был, но чудом выжил и пообещал Богу оставшуюся свою жизнь посветить служению и молитве.

Если мы по дороге в какой храм заезжали или монастырь, где отреставрированные и красивущие, где почти разрушенные и требующие ухода, наш спутник первым делом отправлялся на могилы священнослужителей, что там покоятся. Молился.
Замечательную фразу он нам сказал в какой-то момент... Вздохнул так и говорит: «Хорошо вам, ребята, вы же в Бога можете верить, а я вот нет». Понятно, мы недоуменно переглянулись. А отец Иаков и продолжал: «Я верить не могу, я ведь точно знаю, что он есть». Вот она разница – верить и знать наверняка.

Довезли его до трассы, очень тепло попрощались. Не успели оглянуться, а уж и нет его. Попутная машина подобрала, видно.

А что у нас нового...

Чернобыльская трагедия в святынях

Поминальный обряд: покойников кормить не надо